評論

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By Stand Media 09 Sep, 2017
美國知名作家史蒂芬·金曾有一部改編成電影甚至影集的知名短篇小說,《迷霧驚魂》(The Mist),大意是一群人因室外出現充滿怪物的大霧,被困在超市時發生的許多危機、衝突,故事要傳達的意思之一,就是當人們無法看清眼前的怪物時,容易形成「未知的恐懼」,造成難以理性的思考,教育部審議中的108課綱之國語文領綱中,文言文與白話文比例之爭的迷霧也在不斷地擴大,主因是很少人以108課綱基本理念,也就是「自發」、「互動」及「共好」為基礎來討論,使文白比之爭氛圍就像迷霧一般,支持文言文的一方創造升學恐懼,支持白話文的一方提出恐怖回憶 ,雙方不斷在迷霧之中放入怪物,讓大家不敢邁出步伐,走向通往基本理念的道路,各說各話的結果也就毫不意外。
By Stand Media 07 Sep, 2017
幾天前,台灣行政院院長林全請辭,由台南市市長賴清德出馬接替,內閣也全面大洗牌。最受矚目的,莫過於現任不當黨產處理委員會主任委員、執業律師的顧立雄,將在新內閣改接掌金融監督管理委員會。中國國民黨籍的現任立法委員、金融監督管理委員會前主任委員曾銘宗受訪時訕笑道:「顧立雄是司法專業卻要來擔任金管會主委,等於街上隨便抓一個人來都可以當金管會主委,是藐視金融專業。」引發討論,《中國時報》更藉機發揮,直接刊登在隔天報紙頭版頭題。但我們不經要問,曾銘宗是真的以財經角度在看此事?還是根本是沒常識的作秀呢?

切入正題前,我們先看看聯合王國的內閣,並非全部的大臣都具有相關專業。外交及國協事務大臣鮑里斯·強森以及國防大臣麥可·法隆的專業都在人文、藝術,衛生大臣傑瑞米·杭特的專業在政治、經濟,教育大臣賈斯汀·葛林寧專業在商業、財經,環境、食品和鄉村事務大臣麥可·戈夫以及運輸大臣克里斯·葛瑞林的專業都在語言、傳播⋯⋯等。難道這些大臣們都是「藐視專業」嗎?又或許你會說,這是內閣制,台灣是類雙首長制,不能混為一談。

轉回台灣,你能確定每一位民選首長、政府官員都具有相關專業嗎?蔡英文的專業並非政治,而是國際事務談判與法律,馬英九的專業也並非政治,而是國際法,陳水扁的專業也同樣是法律,李登輝的專業則是農業,試問依照同樣標準,他們有資格擔任統領全國的總統大位嗎?又或者你說這是透過民選產生,不能如此比較。那政府官員呢?曾任行政院院長的毛治國、孫運璿專業在土木工程,陳冲、林全專業在財經,陳誠、郝伯村、唐飛專業在國防、軍事,他們都不是學政治出身,難道接任閣揆大位,都是藐視政治專業?蒙藏委員會長期以來擔任委員長的皆非藏族或蒙古族人,是否也是藐視民族專業?曾任國防部部長的蔡明憲專業在法律、政治、外交,楊念祖專業在社會學,是否也是藐視國防專業?僑務委員會委員長亦長期非相關專業者接任,是否也是藐視專業?

最後再試問提出此言論的曾銘宗,長期專業在財政、金融,何以有能力任中國國民黨不分區立法委員?又如何在質詢台上監督政府呢?再看看「永遠反對民主進步黨任何政策」的《中國時報》,現在經營者是以做餅乾起家的旺旺集團,請問插手媒體業這是不是「藐視媒體專業」呢?顯然,更大多數民眾對於顧立雄接掌金融監督管理委員會是給予好評,認為他能超然於當前的金融體系,更能管束被外界憎惡的「金融幫」、「財經幫」,以大刀闊斧的性格,徹底改善台灣金融秩序的3大亂象與弊病,分別為「家族化及產金不分」、「金融監理常球員兼裁判」、「賣弄『專業』變『話術』」,是否能眾望所歸,請國人同胞拭目以待。
By Stand Media 31 Aug, 2017
第29屆在臺灣臺北舉辦的夏季世界大學運動會正式閉幕、劃下句點,但檢討是必然,這次的國際盛會,臺灣真的很光榮嗎?從開幕式到閉幕式,拿著台灣旗的民眾不得其門而入,但拿著中華民國國旗的民眾,卻可以大剌剌地進入會場,並在場中揮舞。當然,在現場的工作人員總是以一句「這是政治性旗幟」不得帶入場館為由,將其沒收、丟入垃圾桶,但真的可以這樣解讀嗎?

若帶著台灣旗的民眾是具「政治色彩」,試問拿著中華民國國旗的民眾不也如此?台灣旗代表台灣獨立的政治意識形態,那中華民國國旗不正是代表「中華民國在臺灣」或「中華民國代表唯一合法中國」的政治立場嗎?既然臺北市政府認為「政治旗幟」不應該出現在觀眾席上,那為何可以「縱容」青天白日滿地紅在那揮舞著呢?過去,從中國國民黨的蔣介石政權,便極盡可能地去污名化臺灣獨立,如同當前中國共產黨污名新疆獨立運動(東突厥獨立運動)、西藏獨立運動(圖博獨立運動)、香港獨立運動一樣,他們用自己的國家觀點,要求所有的人名與他們一樣,不從便是叛亂份子,接著運用群眾壓力,讓社會認為這群主張住民自決的人是激進的、是不食人間煙火的。假使你瞭解了這整個過程,基於歷史情懷你還是無法接受,那也沒有關係,但尊重他人的意見表達自由、言論自由是當前台灣必須要去學會的事。

台灣的教育是來自於中華文化的「填鴨式」,而非當前諸多先進民主國家當中的「啓蒙式」,也造就了當前許多民眾的「從眾心理」,盲目跟隨身旁的所謂「主流」,接著在「同仇敵愾」地去批判與其意見不同之人,在這當中,你是否曾靜下來思考?試著提出疑問?大多數人顯然是沒有的,也無怪乎很多人在沒有搞清楚真相以前,便對於在場內舉著台灣旗的民眾怒吼:「滾出去!」、「政治不要影響體育!」等等字眼,但等畫面逐一曝光時,顯然滋事者並非這群舉著台灣旗的民眾,而是一群不明身份的黑衣人,據消息指出,他們是國安系統的人員。這群黑衣人並未出示身份,變強行將這群民眾的台灣旗搶奪而去,甚至最後將一位民眾架至警察機關,整個過程完全違反法定程序,這難道是一個民主、法治,講求自由、人權的國家應該出現的嗎?難道白色恐怖再次降臨台灣?是臺灣警備總司令部復辟?

當有一群人對著拿台灣旗的民眾大喊:「體育單純點,很難嗎?」換個方式思考,台灣當前的體育很單純嗎?有辦法政治歸政治、體育歸體育嗎?當年國際不認同蔣介石再繼續使用中國、中華民國出席國際盛會時,當時給了台灣以及福爾摩沙2個符合事實現狀的名稱,但蔣介石堅持「漢賊不兩立」,不承認中華人民共和國代表中國政權時,才出現「中華臺北」這樣的奇怪名稱,若依據當時的邏輯,全文其實就是「中國在台北的政權」,當然這個中國指得就是中華民國,就如同當年「寧漢分裂」時,以蔣介石為受的南京國民政府與汪精衛為首的武漢國民政府爭奪「正統國民政府」的名稱一樣,然而就當前國際角度而言,台灣用「中華臺北」就如同美國使用「聯合王國華盛頓哥倫比亞特區」、巴西使用「葡萄牙巴西利亞」、蒙古使用「中國烏蘭巴托」、菲律賓使用「美國馬尼拉」⋯⋯等名稱一樣怪異,這不也是政治的一環嗎?「中華臺北」這個我們不喜歡的名稱,不也是政治造成的嗎?而今天高舉台灣旗的民眾至現場揮舞,只不過是向國際社會表達台灣應該用台灣的名稱,而不是用「中華臺北」,在自己的主場,卻先被我們自己給「自我審查」了嗎?臺北市政府是學中國共產黨的套數嗎?

每個人對於自己國家的認同一定會有所不同,還有不少人是持有雙重國籍身份的,只要不是拿著特定政黨、特定政治社團、特定政治人物的宣傳旗幟出去,而只是拿著自己認同的「國旗」,這不應該是受到「安全檢查」的一環。如果這能夠成立,那恐怕你會看到在聯合王國國內的體育賽事中,蘇格蘭的旗幟無法帶進場的狀況,但顯然這並沒有發生。我們自稱是民主國家,但如果無法尊重每個人對國家的不一樣認同,恐怕「追求人權」都是在喊假的。
By Stand Media 30 Aug, 2017
基於涉及戰爭事務,軍事佔領給予入侵的中國國民黨蔣介石軍隊在佔領台灣期間執行控制領地的權力,但佔領並不能移轉主權,只是賦予佔領當局(蔣介石軍隊)執行某些主權的權利,與及源自於維持法律與秩序,對於當地住民和佔領國所不可或缺者,並且「被佔領地(台灣)的人民享有不可剝奪的權利。」本文即為「PAJF福爾摩沙自治政府籌備處」第41次會議(花蓮)討論內容。

一、中華民國的國際地位釐清。
「美國不承認中華民國是一個國家或政府」;日本國法務省不承認台灣是一個國家,所以,不受理蓮舫放棄國籍證明文件,日本法務大臣金田勝年指出,根據日本戶籍法日本國民不得擁有雙重國籍,必須提供國籍放棄的證明文件,但日本並不承認台灣當局的合法性 ,所以無法受理由台灣政府所開出的的證明文件。

二、馬英九政府或任何的中華民國繼承人,有權代表台灣島嗎?
馬英九政府轄下的中華民國國際法學會於西元2016年03月23日正式向海牙常設仲裁法院遞交南海仲裁案「法庭之友」意見主張:菲律賓主張太平島不是島而是岩礁,事涉台灣得否依聯合國海洋公約第121條主張專屬經濟海域及大陸礁層之權益,故而正式提出「法庭之友」意見書。既然事涉台灣島之權益,為何馬政府只提「法庭之友」意見書?而非以利害關係人的身分提出參加仲裁呢?這證明馬政府暨中華民國國際法學會兩者,均知無權為台灣島發言!

三、馬政府知道「法庭之友」意見書,是什麼意思嗎?
馬英九政府知道「法庭之友」不是訴訟當事人的任何一方;即,某人對於某件訴訟標的物有利害關係或意見,但非訴訟之一方當事人,得請求法院允許提出意見,表面上是代替某方當事人而提出,但事實上是要表達自己的意見;此等「法庭之友」意見書通常是在與公眾利益有關的情況下而提出的,例如人民權利的案件。

四、馬政府為何沒有以中華民國或台灣政府名義出狀?
馬英九政府知道不能代表台灣島,故而只能提出「法庭之友」意見書;這個島上的政府知道自己不能代表台灣島,但2300萬人選出來的政府為何不能代表台灣島?這是什麼道理?那我們該怎麼辦才能維護自己的權益?

五、我們該怎麼辦才能維護自己的權益?
美國國務卿在西元2007年06月自華府親自發佈,並立即通知在台協會、美國常駐聯合國代表團及美國駐中國北京大使館,美國代為台灣島提出參與國際組織之具體模式﹐以「觀察員」身份參加世界衛生大會(WHA)。衛生大會準會員代表之資格,應具備相當的衛生專門技術,並應選自當地人民。2300萬人的選舉是當地人民的選舉嗎? 不是,因為它沒有區別「美國在台的朋友(如:第七艦隊在1949年載運來台)」與「被佔領地的福爾摩沙島民(台灣人)」,把他們混在一起選舉,選後又效忠中華民國,那怎麼是選自當地人民呢?當然不是;這裡的關鍵是您向福爾摩沙島民做了什麼承諾?於選後有無依承諾宣誓效忠。在中華民國體制下的選舉,形式上,除了需要宣誓效忠中華民國外,但這其實只是服從(obey),他們必需在福爾摩沙當局的監督下,宣誓效忠福爾摩沙島民,並忠於,對福爾摩沙島民所提的 [政見承諾清單]上的承諾。

福爾摩沙與美國與中華民國的關係,如同巴勒斯坦與以色列的關係;因此,目前以建立福爾摩沙當局為首要目標。西元2018年,只要有一個宣誓效忠福爾摩沙的議員當選,就可以建立福爾摩沙當局,並以此向占領方(蔣介石軍隊)爭取應得的稅款,並向國際發聲,對菲律賓與中國等聲索南海權益,才能推出「當地居民代表」參加WHO、WHA等。只要有一個福爾摩沙的代表,就可以援引東耶路撤冷被以色列佔領的例子,由以色列一直負責代替巴勒斯坦徵收稅款,且每月移交予巴方稅款約1億美元,即由他代表福爾摩沙島民向「中華民國台灣治理當局」收取使用福爾摩沙島各項資源的費用,台灣的獨立建國基金就有了。
By Stand Media 27 Aug, 2017
金融監督管理委員會轄下的保險局、銀行局,退休人員依任職時的戰功,於退休後,到財團公司任職,續當門神,功能為指導金融監督管理委員會前部屬如何推諉結案,也讓我這金融監督管理委員會老大哥,到大企業公司幫後進老弟打前鋒,坐領高薪之運作模式。

金融監督管理委員會負責張開保護傘,用力掩護大企業 ,大企業負責坑殺不知狀況的無辜客戶,若有客戶向金管會舉發,結論是「被告知只能協調,只能以扣點方式警告財團,無公權力執行之權力?建議受害客戶往法院提告」,客戶轉向法院?法官、檢察官辦案期程冗長或證據未完備?一審、二審、三審,一切拖到人事全非,緩不濟急。

「中華民國」各種相互監督的組織全在,惟中間關係曖昧,甚至利益上,脣齒相依,功能消失,人民遭殃。

金融監督管理委員會成形為各財金官員轉職大企業之捷徑,特定官員若監督太兇,爾後退休,大企業不予吸收開缺,所以,金融監督管理委員會淪為大企業的打手,掩護其甚而出手打擊被財團詐欺之無辜受害者,成為趨勢,要求他們對私人企業發揮監督功能,淪為笑話。對此,金融監督管理委員會公務員的旋轉門法律應擴大解釋,退休後不得專、兼任企業之各項有金錢收受之職位,避免球員兼裁判。


以上由金融監督管理委員會、 大企業 、法院所組成的鐵三角,吃死全民,也就是國立台灣大學法律系退休教授陳志龍所說:「政府與財團勾串的鉅型經濟犯罪」菁華所在。這樣的社會病因如何解決?我的看法:金管會沒有功能就全部裁撤,全部金融訴訟案件直接交付法院,法院透過隨機抽選之陪審團6人至8人,判定有無犯罪,若是有罪,再依共識決,交付法官決定刑期,解決方法乾淨俐落,具效率又明確。

「台灣不是沒有錢,只是賊太多,全都在公門」,只有透過改變、創新,重新政府的組織設計,才能讓台灣人民普享福址。大企業坑殺客戶的案例時有所聞,當客戶向金融監督管理委員會逕行舉發,卻被告知只能協調,無公權力執行?台灣的金融秩序已進入叢林法則?趕快盤點您各銀行存款或支票。
By Stand Media 23 Aug, 2017
獨夫習近平廢除集體領導,高度集權,以武力作後盾,藉著反貪腐的名義以「非典型政變」手段,關押了一群貪官汙吏及太子黨;為了保障其自身的安全,作出對自身的保護措施如下:

  1. 把北京中央警衛團、警衛局、警衛隊等全部首長及2000至3000名的警衛人員全部換成自己人。
  2. 所有晉見之省、部級長官,不只繳出隨身佩槍還需透過安全門金屬檢測,才得進房。
  3. 在北戴河開會期間,習下到海灘游泳需事前挑選善水性之衛隊200餘人陪游保護。
  4. 在北戴河期間,習所住零號別墅,全部玻璃改裝為防彈玻璃。
  5. 在北戴河期間,所有中部戰區的解放軍勢力全部東移數里,俾保護習近平免於突發狀況。
  6. 在北京人民大會堂的開會,習自帶茶水、水杯及侍衛倒茶,怕被下毒。
  7. 習出門時,整排保鑣大陣仗排開,怕遭人暗殺。
  8. 非嫡系高官現都怕被習召見,因為,一個眼神閃失或狐疑,被習懷疑忠貞問題?交代給中紀委查察,人生一切努力全部化為泡影。
  9. 老北京的太子黨地下勢力,要狙擊非在地勢力的習近平,實非難事。

中共哪個高官不貪汙?可是,伴君如伴虎,人人自危中,習近平連自身性命都保不住,還有能力傾全國兵力攻打台灣嗎?

再談中國的軍隊現況:

  1. 中共軍隊在江系長期把持下,腐敗不堪,悶聲發大財、20年沒演習,造假盛行;允許解放軍經商(開酒店、搞粉味),大家只想賺錢,軍隊全面腐敗。
  2. 中國蘇凱-27戰鬥機(殲-11基本型)前往土耳其,與該國美製戰鬥機進行了空中對抗演練,結果為0:8慘敗。
  3. 厄瓜多爾採購4套中國雷達,不能正常工作,厄軍方追回已付的3600萬美元,並向中國要求900萬美元賠償;尼日空軍5年內進口的12架中國梟龍戰鬥機,已墜毀4架;喀麥隆空軍向中國購入四架攻擊直升機,已墜毀一架;印尼在今年4月18日,於納土納地區試射中國製防空炮失靈,導致4名士兵喪命;中國殲20隱形戰機總設計師楊偉,因為殲20戰機沒有隱身功能,已被免職。
  4. 1970年代迄今,人民解放軍未按時更換的裝備包括:過期導彈(地對地、地對空、艦載)超過12萬發,積壓報廢坦克2000餘輛,停飛7年的殲-7、殲-8戰機超過1100架,彈藥數十億發,中共高層腐敗墮落嚴重;中共精選6支精銳部隊在內蒙古朱日和演習中,慘敗,若對外開戰必敗。
  5. 中、印談判破裂,印度最精銳的山地部隊4萬至5萬人,進駐糾紛地區;習近平的政敵都希望習立即向印度宣戰,俾他們能趁機狙擊習近平,內部奪權成功。

以上諸內容,罄竹難書。習近平反貪腐,他清廉嗎?他的姐夫鄧家貴,於2009年在英屬處女群島成立兩間空殼公司,在維京群島的記錄上,擁有在中國標得廿億美元的房產;手下第一號反貪舵手王岐山被爆加州買1.6億豪宅。

中國內憂外患,政權岌岌可危,以現在局勢,中共沒有能力武力犯台;也別懷以,歷史一直再重演,中國的國際局面與一百多年前的慈禧太后時代同,對內專制高壓,對外驕傲、狂妄,沒國際觀,又沒氣度宣布「中華欺騙帝國」放棄共產主義,全面實施民主新政,若跟各國兵戎相見,真的開打?只有亡國的命運;致於在面對他們心目中一點地位都沒有的台灣,還是「鳥不語、花不香、男無情、女無義」的天國鄙視,說自己打不動是給自己難堪,可是「形勢比人強」,一個寬度至少130公里的台灣海峽天險,他們陸權國家的傳統國防發展,陸軍部隊運輸能力只能到海邊,然後就望海興嘆,只剩慫恿台灣島上的國民黨、新黨、統促黨等中國第五縱隊,對台灣「促統」、「逼統」這欺詐手段了。
By Stand Media 18 Aug, 2017
「改革」不是喊爽的,只有「改變」、「創新」才能讓台灣走出活路,台灣人您沉默了70年,該站起來保護自己了,首先運用立法院的民意,拋出「全民皆兵」法案,然後,立刻動手,改變「中國軍」為台灣本土化軍隊。

瑞士人說:「如果你沒有自衛的工具,你就只能任人生殺與奪」,所以瑞士全國800萬人擁有30多萬個防空洞,家家戶戶擁有槍枝火炮,整個國家就像挖空的乳酪,講白了就像金門、小金門一樣,地道、碉堡相互串聯,可持久作戰達三年,因為其內在的危機意識及隨時備戰狀態,致旁邊諸野心國家,不想動它也不敢動它;相較於台灣,台灣人您有武器嗎?中國人隨時叫戰於台灣,您敢回嘴嗎?跟袁紅冰一起的座談,得知一項結論,台灣人再沒有危機意識,在蔡英文英明的「維持現狀」下,台灣三年內,就被中國統一了。

中國人敢在澳門拱北關口,沒有預警的抓走李明哲,並關押他二個月,不需理由,記得否:100多年前,中國人孫文在倫敦街上,被中國人押入其使館,準備帶回中國;香港銅鑼灣書店股東桂民海在泰國芭提雅公寓被帶走,李波在香港柴灣的倉庫取書被失蹤;中國國民黨在日本使用外交郵袋把台獨烈士陳智雄綁回台灣,口頭上答應日本人不會槍斃他,最後,還是槍斃了他。跟中國人的鬥爭是沒有信用的,台灣人再不作出動作,把抵抗的武器及火炮放到自己手上,下次中國人侵門踏戶,在台北街頭綁走第二個、第三個李明哲,身為台灣人的您,怎麼辦?

台灣島上的中國軍,在傳統上不讓台灣人接觸到武器,取得火力控制權,台灣人該持續「維持現狀」?持續的空手、沒有武器?70年了,邪惡的中華民國政府,沒收、管制台灣人的武器,控制著您的抵抗權及對台灣祖國的愛國心,您知道嗎?如果中共調動局部兵力,台灣島上的高階中國軍官要求台灣子弟兵:「中國人,不打中國人」?並放下武器,不抵抗,投降,您接受嗎?真如此,台灣人就死不瞑目了!所以,我們必須參考瑞士「全民皆兵」,只要中共在東南沿海集結,台灣的國防部立即全國發放武器,讓台灣人為台灣祖國作出殊死保衛戰。此手段也彌補了現況台灣在「募兵制」與「徵兵制」間的戰力空隙。

而當前中國的軍力只剩作秀、吹牛,「槍砲一響、黃金萬兩」,中國經濟崩盤進入倒數計時。

「大軍初動、糧草先行」,聽過「彈盡援絕」嗎?聯軍為1991年波灣戰爭的後勤準備時間長達5個月,中國竟把07月30日在內蒙古朱日和的閱兵部隊,以迅雷不及掩耳之勢直開西藏?又見狼來了,中國是在騙外行(對台灣演戲)?宣傳戰大於實兵作戰,意義大於實際。「外行談作戰,內行談後勤」自有戰爭以來,後勤支援關係著戰爭的發展和結局,戰爭背後純是後勤支援的較量;若十萬名戰鬥人員就位,其吃、喝、拉、紮、油料、糧秣、槍、砲、子彈、車輛等輜重的後勤補給,需有完備的後勤計畫撰寫及執行,美軍C4ISR系統下的軍事衛星將一清二楚,真有異常,早就預警並進場,一切都未見,現代戰爭絕非中國現這十九、二十世紀的操作模式。

惟正常後勤補給的「軍工支援」若有如下之任何一跡象,那中國就別打了,必敗。台灣人現在的制式國防武力掌控在「中國軍」的手上,台灣子弟兵接受他們的指揮中,這些中國軍自軍校的基礎教育即被洗腦為黃埔子弟,您有信心他們會甩掉「中國人,不打中國人」的信念,為台灣作出誓死抵抗?您們真的有信心,我這幹了20多年的黃埔軍魂,存疑中。
By Stand Media 17 Aug, 2017
中國是一座關著14億人口的大監獄,每個貪官汙吏及權貴,撈飽喝足就越獄,共產黨製造的民怨太大、太深,被推翻的時候到了。

一個政權的存在與否,決定於「維護政權」與「衝擊政權」兩相抗衡的力量,中國靠著「網格化」的維穩體系,高壓統治中國,危急時,網格間相互支援兵力來維持政權,過去頗具成效。習近平沒有毛澤東革命功勳的桂冠,卻希望擁有毛的地位?瘋狂集權,大搞個人崇拜,禁止批評中央、整肅知識分子、封殺網路、電視認罪等;並且集黨、政、軍與牢牢掌控大權於一身,對學校、司法、企業、網路、媒體、非政府組織等集會、結社與出版權也是鋪天蓋地的監控,無一漏網。近日更思法毛澤東重設「中共中央委員會主席(即黨主席)」一職,打算大權在握,將其領導人任期延至15年,藉著政治高壓與個人崇拜,緊抓話語權,全面箝制思想,希冀完成個人的政治版圖與習式「中國夢」,其政敵江派(含:周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚⋯⋯等)的地下勢力,亟思顛覆、暗箭,如何讓習一槍斃命中。

因資訊、通訊的發展,現在的中國已不像1989年的「天安門事件」年代,人民解放軍不會再像當年,站在共產黨的一邊屠殺人民,軍隊或將站在人民這邊,跟中國共產黨對著幹。自古革命都出自偶然事件,加上「共震」效應,導致政權的全面崩盤;現在的中共政權隨時會倒,只要在北京等一線城市,發生有「持續」、「蔓延」、「共震」等三現象的街頭抗議事件,中共政權立即垮台,中共政權已進入倒數計時,時間到了,也將應驗人權律師高智盛所說:「2017年,中共一定會垮台」的結論。

中國這隻紙老虎就要倒地不起,台灣繼續搖著中華民國青天白日滿地紅的國旗,「維持現狀」中?福爾摩沙島上的中國人,你選擇站到中國共產黨那邊,讓中國繼續專制極權統治?抑或是站到中國人民的這邊,一起推倒共產黨這骨牌?若真想繼續對台灣人「促統」、「逼統」行得通嗎?台灣人,我們心頭要抓穩,別給國際金光黨(中國共產黨)及隱身在台灣的第五縱隊給騙了。

而台灣人必須開始向現在的蔡英文、林全政府及民主進步黨說「不」,否則台灣海峽這天險將失去功能,不日之後,全部統一到大中華的旗幟底下了,因為,民主進步黨的主流派,堅持把福爾摩沙島上人民的未來牢牢綁架,朝他們的既得利益「統一」快速奔去中,台灣人何其不幸,卻沒回頭路可挑。
By Stand Media 16 Aug, 2017
一個每年營收達新臺幣5472億元的《台電》,在更換計量站控制系統電源供應器時,「關斷閥」被無故啟動,無任何警告及保護,災害沒被控制在局部或最小,導致台灣西岸從南到北最精華地區668萬戶停電受影響,有否造成農損、商損?醫療意外損?要否賠償?如何賠償?以災害管理與供電的危機處理角度論,只有「不可思議」四個字。

15日下午的大停電為十多年來史上最嚴重停電,經濟部與《台電》向全民致歉,經濟部長指出,停電是因《台灣中油》操作人員操作失誤中斷供氣,進而導致大潭電廠六部機組全數跳機,最終引發全台大跳電。依據管理學各管理定律,台電公司之現況,有如下三理論可解釋及參考:

  1. 路徑依賴理論(Path Dependence):一旦公司做了核電的選擇,就好比走上了一條不歸之路,慣性的力量會使這一選擇不斷自我強化,並讓你不能輕易走出去。
  2. 海恩法則:多被用於企業的安全管理中;它對企業來說是一種警示,說明任何一起事故都是有原因的,並且是有徵兆的;它同時說明安全生產是可以控制的,安全事故是可以避免的。
  3. 達維多定律:英特爾公司副總裁威廉.H.達維多(William H Davidow)提出,一家企業(台電公司)想要在市場中總是占據主導地位,那麼就要做到第一個開發出新一代產品,第一個淘汰自己現有的產品。

可是台電公司在其主要工作無任何研發遠景時,為保護其既得利益及組織驕傲,內部就發展出更多不正常的欺凌技巧,對組織外批評它的因素及人民,進行防衛及無情的反擊,以下與《台電》互動的基層小故事,請參考。

我家每月平均電費新臺幣3400元,台北市政府工務局水利工程處在2015年7、11月二次行文本里里長將來我家門口,施作下水道維護工程,施作後的該月,我家電費隨即暴增為新臺幣7300元,明顯異常;第一次,我向台電公司口頭申訴,仍遭其前來斷電處分,只得先繳;第二次,我們再申訴未果,只得轉向行政院長及總統府信箱陳情,詎知,隔天,《台電》人員前來要脅我們提供被台北市政府工務局偷接家電施工的照片或證據,而台北市政府工務局亦表示他們的包商都有自備發電機到工地供電施工,不會私接民宅一樓電表施工?當日他們在家門口施工,我們有看到,沒去注意,你們沒來,我們家電費都正常,兩次來施工,電費都雙倍,而且台北市政府是行文里長,我們週邊各住家都不知,以上一切都是事實。

經向最會溝通的蔡英文政府陳情失敗後,我家的電費就被《台電》從「家庭用電」調整為「營業用電」,試看士林區大南路這邊,有開店、沒開店的各鄰居,就我家是「營業用電」,一間小小的天珠水晶專賣店,生意不好,節省電費,不敢開冷氣,試想在這酷熱的台北市,一個密閉空間的展室,不開冷氣,不要說個人數度中暑,連所飼養之小貓也跟進中暑,原來跟最會溝通的政府互動是會被點油作記號,無限期付出代價的。
By Stand Media 15 Aug, 2017
就在第29屆夏季世界大學運動會開幕在即,臺灣竟發生全島大停電,光是首都也是此次主辦的臺北市,就有11萬用戶受到影響,甚至政府中樞的博愛特區也沒躲過,原因竟是臺灣中油公司的人員「誤關氣閥」的作業疏失造成,這是繼西元1999年,首次全臺灣大規模停電。儘管經濟部部長已口頭向行政院院長請辭獲准,臺灣中油公司皆宣布會負起責任,但政治責任付完後就沒事了嗎?臺灣電力公司呢?一點責任都沒有嗎?

別忘了,4天後就將舉行為期11天的世界大學運動會,開幕前就因人員疏失,造成全臺灣大規模的停電,不斷傳出有民眾被困在電梯內的消息,尤其距離下班顛峰時間,交通號誌全面停擺、交通大打結,甚至多處出現無預警2至3波跳電情形,這難道就是面對國際級賽程前的維安情形嗎?試想若此大規模停電發生在運動會期間,若有不肖份子混入賽場內,發動恐怖攻擊,後果勢必不堪設想。我們並非要製造社會不安與恐慌,而是在這樣的節骨眼上,政府不是應該考慮到最壞狀況嗎?今天的這場無預警大跳電,共668萬戶受影響,絕對不是行政首長「一句道歉」就了事。

此外,在民生上,身在亞熱帶地區的臺灣,近日高溫皆超過攝氏35度以上,大規模停電,民眾連電風扇都無法開啟降溫。甚至還發生多次的供電又跳電,勢必對家中電器造成不小的損害,政府又應該如何賠償起?又有多少業者在這個夜晚完全無法營業,面對這些虧損,稍稍減降這個月的電費就可以了事嗎?難道又要請全民共體時艱、先忍為國嗎?政府螺絲鬆散至此,看來中國不必派戰鬥機頻頻繞臺,只需要派出特工將氣閥關閉,就能趁勢率軍全面進攻甚至佔領臺灣,政府當前的危機意識又在哪裡?

西元1999年07月29的那場全臺灣大規模停電,監察院隨後通過彈劾臺灣電力公司的官員,不過送交公務人員懲戒委員會時,因究竟是屬於天然災害,還是人為操作或系統設計的疏失需釐清,因此破例邀請學者專家到會,諮詢停電事故的發生原因,毋枉毋縱,但此次事件已明顯為人為疏失,監察院與公務人員懲戒委員會若未儘速調查並彈劾、懲處,勢必會再引起民眾更大怒火,明年(西元2018年)底將是臺灣地方選舉,執政的民主進步黨若在無憂患意識,也無法管控公務人員,繼續出紕漏,只會讓選票一張張流失。
By Stand Media 11 Aug, 2017
中國一直鼓吹其經濟繁榮,事實呢?外強中乾,瞞不了眼尖的媒體,中國共產黨努力改善它?普通老百姓不但沒有富起來,反而更窮了,問題何在?中共政權的腐敗與官僚是主要關鍵,台灣島上的支持與中國統一的「中國人」,卻要我們台灣跟這種腐敗官僚遂行「統一」?

第一,中國透過「低保」給予貧窮的個人或家庭得到金錢上的補助,世界銀行在西元2007年至西元2009年間,曾進行調查指出,那些拿到低保的人,只有 10%符合低保資格,90%拿到低保補助的人,根本就不符合低保資格;腐敗與官僚讓許多該拿到補助的窮人領不到錢,成效值得質疑。第二,甘肅省一名年輕的母親楊改蘭因貧困,在殺死4個孩子後,服毒自殺;該女子的丈夫在料理完妻兒後事之後,再次服毒身亡,四世同堂的8口之家,6口人身亡,經查,低保名額分給了有錢的村書記哥哥和侄子等人。第三,中共當局每年撥近千億元來「扶貧」,但給貧困戶的救命錢,保命錢,卻成了中共各級扶貧官員貪腐的肥肉;山東省某村莊的村民收到縣裡發放的1,000元扶貧款,當上級官員走後卻被村官收回800元。第四,中國農村地區整個中學階段的累計輟學率高達63%,教育資源不均,戶籍枷鎖係主因。第五,湖南農村老人付達信為了養老,西元2008年故意搶劫被捕,如願在監獄裡過一年半,被釋後,養老成了他現在最煩惱的問題。第六,農村裡因年輕人進城務工所形成的「留守老人」這些人數量逐多,無經濟來源,病又多,問題日形嚴重。

中國真的強起來了嗎?富有了嗎?中國的社會是建立在一個貧富不均,上層社會透過特權,澈底壓榨底層社會的「為富不仁」現況;當貧富差距越大,底層社會的年輕人感於前途茫茫,無法翻身,為家庭之未來計,只好鋌而走險,轟轟烈烈幹一票,所以治安將形惡劣;富人對自己家園的保護,成本增高,保鑣越請越多、圍牆越蓋越高、甚至加上電網阻絕,仍無法改變其被窮人狙擊、綁架之陰霾。

每個人對「國家驕傲」的定義不同,當一個國家把它的驕傲定義在對國民所得前百分之五的炫富(如:貪官汙吏的中國),我嗤之以鼻;當一個國家把它的驕傲定義在對國民所得後百分之五人口的照顧(如:北歐諸福利國),我報以無限的尊敬。

西元2015年,台灣國民所得為2.1萬美金,被列入「高收入組」,中國國民所得為7900美元,被列入下一級的「中上收入組」;按照聯合國的計算標準,中國的窮人有10億之多,其中9億在農村,1億在城市。所以當我們在觀察中國人時,觀念要正確,他們在中國,生活普遍沒有我們台灣好,生活真好的中國貪官污吏及家人,整天畏畏縮縮,走避政敵及可能對他們攻擊的歹人都來不及了,還上街讓您看?

而無論是中國共產黨還是中國國民黨,這2支「中華隊」都一樣,從來不告訴您發生甚麼事,只讓您莫名其妙的恐懼、盲目的仇恨,斷不把事情說清楚,然後託辭、繞圈子,在維持社會合諧的大帽子下,吃掉真理。

前總統陳水扁的冤案就是這情形,民主進步黨這台灣本土政權已完全浸泡到中華文化這爛臭的大醬缸中;西元2018年的地方選舉,就讓它面對台灣人民的選票審判吧。中共前任新疆書記王樂泉一手製造新疆大爆炸,恐嚇當時正在調查他的朱鎔基,這種擦槍走火的露餡,發生在中共今秋十九大的奪權鬥爭中,這一震天爆料,我單純的就想知道,天津大爆炸(西元2015年8月12日),又是中共高層因哪派鬥哪派,而由誰製造的?

世界的競賽規則若都由這群共產黨貪官汙吏在北京中南海訂定,那世界會變成什樣子?中國人自己都想推翻共產黨了,還要我們台灣人跟他們統一,聽他們的?台灣人何其不幸,有個惡鄰居,被它沾到、黏到,撇都撇不掉?

類似以上更窮困之內容,不勝眉舉、罄竹難書,台灣島上的中國人,還是堅持要我們去解救中國苦難的同胞?更透過欺騙、恫嚇,虛張國防實力,對台灣人「促統」、「逼統」,台灣人小心,別給國際金光黨(中國)及其第五縱隊給矇騙了。
By Stand Media 07 Aug, 2017
翻開臺灣史課本,很多人都背過這一串:1624年至1662年荷蘭殖民台灣南部、1626至1642年西班牙殖民台灣北部。除了年份有點有趣外,很少有人發現荷蘭與西班牙當時在幹麻,為何荷蘭佔領台灣後西班牙要趕來,而荷蘭為何又要趕走西班牙?如果只從臺灣島視角出發,完全看不出為什麼。

荷蘭當年在東亞要找一個據點,很多人不知道為何荷蘭要在東亞要找據點,許多人或許會回答貿易,這算是一個不完整的答案,當時荷蘭在印尼雅加達(巴達維亞)早已建立東方總部,且歐洲人為了香料東來,盛產香料被稱為香料群島的摩鹿加群島也在印尼,那為何還要找其他據點?

其實是為了「獨立」。

荷蘭在還沒獨立前是西班牙帝國的領土,包括荷蘭與今日的比利時、盧森堡全境,以及法國和德國北部的部分地區一起被合稱為哈布斯堡尼德蘭,當時因為信奉新教的尼德蘭為了脫離殘暴的舊教西班牙帝國而反抗,尼德蘭與西班牙帝國打了場八十年獨立戰爭(1568年至1648年),於1581年北方七省發布後來影響美國獨立宣言的誓絕法案(Act of Abjuration)建立尼德蘭七省共和國持續與西班牙帝國作戰,當然這場戰爭的戰場不可能只在陸地進行,包括海上與殖民地都是戰場範圍。
By Stand Media 01 Aug, 2017
雄壯的軍樂、嚴整的方隊、霸氣的武器-無論是中國、朝鮮、俄羅斯、伊朗,還是英、美、法⋯⋯等西方國家,都定期或不定期地舉行閱兵式,而德意志聯邦共和國從成立至今卻從未舉行過正式的閱兵式。

閱兵在二戰後的德意志民主共和國,即前東德年年舉行。時間是每年10月7日共和國日,地點是東柏林亞歷山大廣場至施特勞斯貝格廣場的卡爾‧馬克思大道。

對此,西方國家通常會表示抗議,因為鐵幕之下,軍事力量的展示無疑也是對鄰國的威懾。不過,東德領導人對西方的抗議則不以為然。比起其背後的支持者蘇聯來說,東德的閱兵式不過是小巫見大巫。

在前蘇聯70多年歷史裡,閱兵次數多達近200次,聲勢也是更為浩大。自勃列日涅夫1964年上台後,閱兵規模更是一年勝過一年。不過,大搞個人崇拜的勃列日涅夫最終也為耀武揚威的閱兵式付出了代價。在參加完1982年11月7日的十月革命65週年閱兵式後,76歲的勃列日涅夫因在閱兵現場受了幾小時凍,幾天後就因病去世。

無論是前蘇聯還是前東德,閱兵式被視為不僅是對外顯示其強大,也是對內進行愛國主義宣傳、統一軍心、人心的良好時機。在前東德,參加閱兵式的還包括准軍事化力量工人階級戰鬥隊、人民警察、自由德國青年團等。

而在西德以及現在的德意志聯邦共和國,自1949年以來就從未正式舉行過閱兵式。二戰結束後,聯合國勒令德國不能重建任何武裝部隊,只能保留小規模的國防部隊和掃雷部隊。1949年德國分裂為東西德後,蘇聯讓東德秘密建軍,美英法三國也逐步解除對西德的軍事禁令。1955年,西德的聯邦國防軍正式組建,德國基本法規定聯邦國防軍的活動只限於防衛以及救援事務。同年,西德加入北約。

冷戰期間,西德聯邦國防軍擁有近50萬兵力以及17萬文職人員。不過,鑑於納粹德國的沉重歷史,西德在冷戰時期一直表現得小心謹慎,不舉行正式閱兵式,而是在封閉的區域(紐博格林賽道)舉行所謂的「野戰閱兵」。

1990年兩德統一後,美、英、法、蘇四國與德國政府簽署條約,聯邦國防軍削減至37萬人,前東德的國家人民軍解散。隨著國際局勢的發展,聯邦國防軍也越來越多參加一些聯合國維和使命、人道救援以及北約的軍事行動,德國士兵也被允許參加國外的閱兵式。1994年7月14日,法國首次邀請德國部隊參加國慶閱兵典禮,被視為法德兩國和解與合作的象徵。

除了歷史原因外,德國沒有正式的閱兵式也與和平主義反戰思潮深得人心密切相關。德國1956年引入義務兵役制,但允許拒絕服兵役的18歲以上男子服民役。2012年初,德國取消了義務兵役制並大規模裁軍。士兵對上級絕對服從的傳統本是「普魯士精神」的一部分,但在二戰後因「違反人道罪」被否定。

在英、美⋯⋯等西方國家,女王生日慶典閱兵或者總統就職典禮閱兵如今更多是對傳統的保留,而非發出政治與軍事信號。規模也因費用原因而較小。雖然在法國、西班牙⋯⋯等國,閱兵式上也有重型武器參加,但遠遠無法與中國、俄羅斯、朝鮮、伊朗等國閱兵式上數量龐大的武器亮相相提並論。

中國自1949年以來舉行了十多次盛大閱兵式,今年7月30日慶祝解放軍建軍90週年的閱兵則更是不同尋常。官方稱,這是中國軍隊第一次在野戰化條件下進行沙場閱兵。閱兵式上沒有安排徒步方隊和正步行進,沒有安排軍樂團、合唱隊,也沒有群眾性觀摩。9個作戰群以空地一體的形式通過檢閱台,600餘台(套)受閱裝備近一半為首次公開亮相。《新華社》文章說,「沙場閱兵式解放軍貫徹實戰要求、聚焦備戰打仗的體現」。
By Stand Media 27 Jul, 2017
幾天前,本刊才率先抨擊《中國時報》濫用媒體第四權、罔顧傳播倫理、拿公共版面私用、毫無是非、顛倒事實,為的是抗議該報實習記者韓福宇以欺騙方式進入立法院,並在議場上朝民主進步黨籍立法委員丟水球一事,《中國時報》已包括頭版在內的三大版面,為韓福宇的違法行為護航。本刊主張應使《中國時報》這樣的惡質媒體退出臺灣,引起臺灣社會熱烈討論。但《中國時報》不僅未深自反省,今日(西元2017年07月27日)的頭版全版,放上旺旺中時媒體集團旗下《艾普羅民意調查》的最新民意調查。

本次由《中國時報》委託《艾普羅民意調查》所製作的為「民間信仰和語言調查」中,在民間信仰上,根據調查結果顯示,有8成以上的民眾認同媽祖、關公是「本國神明」;而在語言調查「臺灣下一代最應該學好的是哪2種語言」上,79.3%認為是「國語」、55.4%選擇「臺灣話」,46.9%則認為是「英語」,而認為是客家話、原住民語則分別為3.7%和0.8%。看似單純媒體的民意調查,事實上是如此嗎?首先,行政院環境保護署推動「減香封爐」,引發部分公廟的疑慮,是來自於「管制宗教儀式」,並非質疑當前民主進步黨執政的臺灣政府「去中國化」的行動,而唯一在這次的爭議中認為「減香封爐」是「去中國化」的, 僅中華愛國同心會的少數組織團體 ,並非社會多數民眾所質疑的情況。當前臺灣政府所推動的「減香封爐」,只是為了維護國民健康、使空氣品質優化。今年06月,位於臺北市萬華區的龍山寺董事會才決議推動「減爐」,原因疑似就是「燃燒線香」導致占該寺3分之2的約20名女性員工中,就有高達半數罹患子宮肌瘤,他們在信徒質疑下依舊斷然實施,《中國時報》難道是「選擇性失明」嗎?竟以「減香封爐」等同「去中國化」作為民意調查的基礎,我們合理懷疑,這不單單是一次「非理性」的民意調查,更是透過誘導來做出符合預想目標的一次調查,為的是激起臺灣與中國的文化連結,進而主張臺灣與中國統一的政治意識形態與立場。

此外在語言教育上更是荒謬,多數認同應該學好的2種語言最多為「國語」又能代表如何?在語言上,本來就會因應自身民族,選項也會有所不同。臺灣是多民族融合之國家,所謂的「國語」也就是普通話,只是當前各民族溝通較方便的語言,自閩南話演變的臺灣話,則是因為歷史因素,多數民眾以此作為母語而排名第二,英語則因近幾年政策趨向國際化,進而排名第三。而《艾普羅民意調查》也在民意調查選項中,納入在臺灣屬於少數民族的語言,即客家話與原住民語,多數參與研究的民眾並未選擇此選項「先前即可想而知」,那此民意調查意義為何?凸顯「國語」大家最想學?還是凸顯客家話與原住民語大家不想學?更不用說近年來臺灣納入了新住民族群,為何新住民來源的日本話、韓語、越南話、菲律賓話、印尼話⋯⋯等不納入其中?綜上合理懷疑,《中國時報》此次委託的民意調查,只是刻意在挑起各民族之間的對立,製造衝突,並非行使媒體第四權的公益性質。更惡質的莫過於,《中國時報》編輯臺將「減香封爐」等同「去中國化」派出記者做出大篇幅報導,撰寫〈 宗教不分兩岸 香火那有你我 〉、〈 拜媽祖、講國語 台灣人的DNA 〉、〈 變更國語 自絕世界當寡民 〉⋯⋯等報導,因此來達到他們預先設想好的效果。

更可笑的還包括,臺灣文化部近期計畫推動國家語言立法,而旺旺中時媒體集團卻認為這是要「變更官方語言」,並引用中央研究院院士曾永義「用閩南語來當國語,等於是拿中國大陸地區的一種方言來作為官方語言,無疑是自我窄化」一言來加以論述,這是一個負責任的媒體該做出的報導嗎?先是問曾永義院士,國語也就是普通話,其實本質就是北京話,難道不是中國的其中一個省市的方言嗎?當年以此作為全中國的「國語」,不也是「自我窄化」?其次試問《中國時報》,推動國家語言立法是要「變更官方語言」嗎?當前,臺灣文化部所推動的乃比照紐西蘭模式,將各民族語言納入國家語言中。紐西蘭自聯合王國的白人進駐後,一直以英語作為官方語言,但隨著原住民權益逐漸被重視,紐西蘭政府不僅為先人入侵這塊土地、壓迫原住民而道歉,更將原住民語納入官方語言,學生在校學習時,是可以自由選擇要以英語或原住民語考試。這是族群融合,互相尊重與認識,《中國時報》卻藉此妄加揣測,激化種族對立,製造社會紛亂,難道不是惡質媒體嗎?

翻開《艾普羅民意調查》的歷史,被外界質疑「假民意調查」的案例比比皆是。就以西元2013年初的一篇「臺灣民眾國族認同」民意調查為例,《艾普羅民意調查》有90.4%的人認同自己是中華民族,且認同自己「是中國人」有61%,覺得「不是中國人」者占35%,但事實真是如此嗎?根據政治意識形態立場接近的 《無線衛星電視》民調中心在同年(西元2013年)的研究為例,高達75%的臺灣民眾自認是「臺灣人」、不是「中國人」,《聯合報》在西元2009年的調查也顯示,高達69%的臺灣民眾自認是「臺灣人」、不是「中國人」。旺旺中時媒體集團旗下的《艾普羅民意調查》為何與其他主流媒體所做的民意調查大相逕庭?究竟是誰出了問題?旺旺中時媒體集團是否應該退出臺灣媒體環境?答案留給讀者思考與想像空間。
By Stand Media 26 Jul, 2017
關於學生在指考中,發表的亡國論,在「國際人才流動」的作文中,闡述「台灣人才外流、鎖國」之論調,並指「亡國危機就在眼前」,高達九成的學生都以台灣為負面素材,我有不同的見解。

基本上,「鎖國」與「人才外流」是互相矛盾的,說到鎖國,大概會令人聯想到德川幕府的日本國,封鎖國家只剩下四個港口,遇到了洋船甚至會開砲轟擊,即使是滿載著日本難民的美國船,也逃不過攻擊的命運,引起了當時日本人因這件事強烈的反彈。後來培禮的黑船來襲,逼使幕府開放國家,在成案之間,仍然處處有鎖國的痕跡,例如吉田松陰為了想要了解外國的學問,就偷偷的想登上黑船,儘管順利遇上了培里,但培里仍然以兩國已經簽訂開放條約為由,拒絕協助遊學的要求,有趣的是,代表開放的培里一方,竟間接貫徹日本幕府閉鎖的政策,而應當貫徹日本封閉理念的日本武士,卻一反常態的想要出國遊學,顯然,在所謂大觀念的下面,其下仍有許多分歧的想法,這些個人想法,造就了當我們看一個似乎命定的觀念,有完全不同的動機和考量,正影響著所謂的「事實」。

幕府以國家利益的立場,禁止百姓和洋人接觸,但吉田松陰也同樣考量國家利益,也許夾帶著個人的好奇心,他認為向外面學習新知,有助於提升積弱不振的國家,至於培里,就更簡單了,雖然這武士的精神令人欽佩,但條約簽訂之前,他不想惹麻煩,也許他要維持代表美國使者的國家信度。另一個鎖國的特徵,即是禁教,始自豐臣秀吉二十六聖人殉教事件,秀吉不滿天主教有各種說法,例如害怕切支丹信徒的勢力坐大,或者與本土宗教有所衝突,但秀吉禁教是突然性的,關於其中細微的關鍵事件,一說是與秀吉求不到有馬當地美麗的未婚女性(因為她們都信教守身,紛紛躲了起來)。另一說,即是他威脅大名高山右近棄教,但沒想到他信仰力太強,竟然選擇放棄領地和財產,此舉無非是對秀吉集權統治的挑戰,也讓他對天主教的影響力大為畏懼。二十六個被搜捕的信徒中,有一個十二歲的小孩,押人的官差看他在冰天雪地之中,蹣跚著步入刑場,於心不忍,勸他放棄信仰,但是這個孩子拒絕了,最後,他們被削去耳朵和鼻子,釘在十字架上死去。

秀吉在隔年也死掉了。

我認為,集權的政府為了鞏固權威,而對外封鎖,對內阻止人民思想的自由,甚至不惜迫害他們,這才叫鎖國。鎖國的確有可能導致人才外流,因為鎖到了不該鎖的部分,而傷害了國家的本質,使其孱弱,相較於國內一片如荒草般萎靡的情狀,人民選擇向外逃跑,吉田松陰是一個特例,他是因為看到更好的,想要回報國家使其強大,這也是為什麼他在登船失敗後跑去自首之故,用以驗證其行為的正當性,甘願服膺國家不合理的制裁。

台灣的鎖國概念,屬於何者,如是人們傳遞反對服貿,反抗中資的策略性佔有,而導致一時的產業萎靡,或我國人才無法積極前往流動的印象,那應該不叫鎖國,而是選擇,因為那是有代價的,虱目魚般的代價,當對方買了魚並不是因為好吃,而是想要掌握一個小國的經濟命脈,逼使其付出政治的代價,損害其本質,那麼,這就是一場割肉賣血的交易,這樣的交易,並不是不可,事實上,過往我們也曾這麼做過,如今我們權衡代價,認為賣的夠多了,賣的不能再賣了,再賣就會成為對方的一部分,那就是停止一樁失敗的交易,而停止這樣的交易,也要付出代價,這個代價政府能否降到最低,是政府的責任,但要不要反悔,繼續賣,選擇割肉換取到口的食物,而讓政府繼續當麻醉科醫生,或者,選擇忍耐飢餓的感覺,帶著完全的身體促使政府去尋找其他的食物,這是人民的責任。

在那九成的閱卷中,我滿好奇剩下那一成,寫的是什麼,我們都知道這個題目出的不是很好,基本上,在考試中出過於艱難的題目,都不是很好,因為考試是不自由的,考題是驟然而下的,在不完全自由的狀態下,限定時間,去探討深刻的題目,無疑是要從記憶中最淺白膚淺的印象中提取,而且可能最機械式的那一種,最不能冒險的那一種,而我們都知道,如閱卷老師有一個固定的改題範本,學生也自有一套從補習班中學習到的答題對策。

一道申論的題目,考出來的東西有九成是相同的,那麼,他可能反映出客觀的事實,或者是,一種長期被打磨到八股的發黑的簡化思維,使人們自然而然的歸咎到同一種想像。即使連梁啟超的公車上書,也不會只有一種版本,有舉人的,有京官兒的,人們在會議上七嘴八舌,最重要的,他們會提出解決的辦法,就算那是天馬行空的,可笑的,無法添點分數。

我想學生們的考卷,必然也伴隨著危機意識,而我們能不能從這些危機意識中感到危機意識?誠如一位兄弟所述,關於國內企業中的靠關係主義,上下階層的停止流動,以及閉鎖的文-就像是考科舉一樣,選擇固定的思維,解決變動的問題,在船上畫上記號,在一望無際流動的資訊海中,尋找寶劍,至少他們能保住船,保住船上的孩子,而關於更加複雜的那些船上的船工的心思,採取簡單化的處理,資源也做簡單化的分配,老闆八成,老闆的兒子一成,剩下的一成交給船工,包含採買和補給的份。

所以船工們用那一成分,採買不幸,然後相互著轉移老闆幸福的想像,所滾蕩的壓力,你推給我,我推給你,由最天真,最幸運的那個人,吸收不幸。然後他們沒有錢和時間可以去尋找自己的幸福想像。不幸的氛圍是會互相感染的,而簡單化,不如說簡化吧,那正是不幸的來源之一。

我想看那些考卷的不幸,是如何書寫的,不知是否有提到那鎖國,鎖國中之國的那些小國,國家是管理他們,或指引他們方向,或是否曾修改那瀰漫的窒息氛圍,還是任由這些小小國,將共有的責任簡化到我們對待另一個龐大的流氓國家不夠好,不夠讓他佈施恩澤,而順道將自己些許的,輕微的責任,轉化於無形,讓人無從感知,我想看的不幸是,不幸中的不幸,是不是「國際人才流動」中的國際兩字,被替換僅剩下來的那個流氓的名字。我想看的是數年都在往那個國家流動的人才們,在其中一年我們終止交易了某項重要的物品以後,是不是那八年還如夢似幻的活在人們心中,藉由那一年半的時間,展開了災難性的現實圖騰,成為地獄般的想像。

我想看的是我們是否仍活在想像裡,學生是誠實的。

誠實的就像是面鏡子,當社會傳達了多少不幸的氛圍,那麼學生就會感染這股氛圍,並且忠實的鏡射出來。面對危機,產生了意識,可那意識能否被具體的描述出來,表達出來,而不被覆蓋,那就是我們社會眾人,能不能準確的歸類各個問題的層次,回應給他們。情感有情感的層次,理智有理智的層次,關於未來的影子,與現實的絕望,都有它的層次。「置身事內」與「置身事外」,所發出的詠嘆與斥責,是不同的曲調。

瞪羚看到獅子,會有各種反應。第一種是危機意識,看到了危機,產生了意識,逃跑,或者用更快的速度逃跑,有一些瞪羚會根據這個意識,產生別種反應,牠們會跳躍,在獅子面前跳躍,有一些科學家,是這麼解釋的,牠們跳躍,是因為看到了危險,用以警告其他羚,有一些科學家認為不是如此,牠們跳躍,是為了告知獅子自己的強大,我可以跳那麼高喔,下意識的警告獅子自己不容易被吃,雖然,牠們有可能還是被獅子吃掉了,不過其他瞪羚看牠跳那麼高,分散了獅子的注意力,得以早一步逃離。第二種是有危機,但沒什麼意識,身體僵在那裡,不知該如何是好,意識是混亂的,無從下決定,或許可以稱之為絕望,逃也沒用,不如等死,或者乾脆死一死吧,走向獅子,安靜的躺在那裡。科學家目前還鮮少發現這種現象,有些科學家指稱,如果有這種現象,那麼瞪羚可能是客觀分析了,這個生命並不是屬於它的,牠們躺下的時候,其實正在責怪自身的肌肉,並不具備奔跑的資格。「那些肌肉並不愛你」瞪羚的腦內響起了這樣的聲音。這是真的,科學家說,這就是習得性失助,一直努力然後一直失敗,絕望,就不會停留在絕望的層次,而擴大至每一個角落,蓋過了可能產生希望的想法。

三島由紀夫寫作「憂國」,裡面瀰漫了一股強烈的民族情緒,對於切腹自殺,有不太正常的狂喜狂憂,在其後,亦追隨書中所述,切腹至死。我們姑且不論他這樣的想法,是否違背了當世的時代潮流,而流於一股愚昧的愛國忠誠,而死也是令人絕望的,但是在他死前,難道只有絕望而已嗎?

「你們好好聽一聽,靜一靜,請安靜,請聽我講,一個男人正在賭上生命和你們講話,好嗎.這個、現在、各位日本人、如果在這裡不站起來的話、自衛隊如果不在這裡站起來的話、憲法是不可能改變的。各位只會永遠的、成為區區美國的軍隊而已啊……」

「我已經等了四年了.等著自衛隊站起來的日子……已經等了四年了……我再等……最後的30分鐘.各位是武士吧,如果是武士的話為何要保護將自己否定的憲法呢.為何要為了將各位否定的憲法,向著將各位否定的憲法低頭呢.只要這(憲法)還在,各位是永遠無法得到救贖的啊。」

How about,把「憲法」替換成「絕望」如何?各位是台灣人吧,如果是台灣人的話,為何要保護將自己否定的絕望呢?為何要為了將各位否定的絕望,向著將各位否定的絕望低頭呢.只要這絕望還在,各位是永遠無法得到救贖的啊?在絕望之中更加絕望,或在絕望之中抱持著那麼一絲絲希望,我們的未來將會因此而不同。
By Stand Media 25 Jul, 2017
近幾日,一位身穿灰色T恤青年在立法院議事會場中,隨手拿起身旁的一籃水球,與中國國民黨籍立法委員一同往主席台上砸去,可想而知,在主席台上的正是民主進步黨籍立法委員,在審的正是近期在臺灣社會鬧得沸沸揚揚的《前瞻基礎建設計畫第一期預算》。隨著消息愈來愈多,這名男子的身份遭起底,是中華民國籍在中國傳媒大學就讀的大學生,當前正在隸屬旺旺中時媒體集團旗下的《中國時報》任職實習記者韓福宇,而且領得更是中華人民共和國政府的獎學金。不久,再被挖出他同時也是中國共產黨青年協會幹部,該協會直屬中國共產主義青年團,引發輿論譁然。

《中國時報》不僅未在第一時間對於該報旗下記者嚴重違反新聞專業倫理而道歉,反而在今日(西元2017年07月25日)以頭版頭題特稿方式聲援,不僅稱這是民主進步黨的追殺,還稱「過去,在議場旁聽席上,參觀民眾看得入神,把自己融入情境向議場丟擲物品的行徑,亦時有所聞。」同樣身為媒體,對於同業這樣的行為,我們不僅只表示遺憾與憤怒,更認為如此惡質的媒體,應掃出臺灣!如此嚴正主張不是無緣無故的野狗亂吠。先不論此次事件,就在2個月前,《中國時報》旅遊美食版記者前記者陳志東就發表一篇專題文章,直接踢爆《中國時報》將廣告安插於稿單中,要求記者去跑這些廣告,然後撰寫成「新聞」,這就是所謂的「廣告置入新聞」,也就是俗稱的「業配文」。《中國時報》甚至因此賺進新臺幣800萬的「詭異佳績」,這難道就是讀者想要看到的「新聞」嗎?甚至從去年(西元2016年)11月開始,《中國時報》還祭出一系列全版大篇幅盛讚水泥業是「永續環保產業」、「沒有水泥業台灣就會變死島」的相關「新聞」,然而這卻沒有因此而掩蓋住水泥業的醜陋真面目,隨著《看見台灣》導演齊柏林意外過世,水泥業挖山的真面目浮上檯面,更被民眾唾斥,也從不見《中國時報》自省。

如今,身為臺灣老牌的媒體,《中國時報》在從余紀忠家族賣給旺旺集團總裁蔡衍明後,頻頻傳出中國共產黨的政治力伸進媒體編輯與採訪之中,時至今日,《中國時報》面對自家實習記者違反新聞自律、媒體倫理,「因為現場氣氛高漲」、「情不自禁」在議場內拿起水球就往與自己政治意識形態不同的立法委員砸去,不僅毫無反省,當前還搬出民主進步黨籍立法委員葉宜津的丈夫在中國上海復旦大學念完EMBA、時代力量籍立法委員黃國昌岳父在中國山東投資生態農業園區、時代力量籍立法委員林昶佐母親是中國人民大學博士⋯⋯等來規避自身責任,還在稿中試問政府「是否也涉國安問題?」在此試問《中國時報》,請問他們有參與中國共產黨或受中國共產黨控制的組織嗎?這與韓福宇具有中國共產黨青年協會幹部身份能相提並論嗎?韓福宇已被證實沒有採訪證,且在中國國民黨籍立法委員徐志榮的助理丁旗源欺騙駐衛警「都是助理」的情況下進入會議室,《中國時報》難道無法掌握自家記者行蹤?韓福宇難道是沒有經過編採會議就前往立法院?

當民視新聞臺政論性節目〈政經看民視〉先前可以因為在節目上大談「臺灣獨立」而遭到國家通訊傳播委員會來函要求「自我審查」時,為何可以縱容身為主流媒體的《中國時報》,濫用媒體第四權、罔顧傳播倫理、拿公共版面私用、消費自家實習記者韓福宇、毫無是非、顛倒事實呢?如此惡質的媒體臺灣全民不僅應該發動全面「拒訂」,更應該將其掃除於臺灣社會之中,將空間給予真正守護公共議題價值的正派媒體。
By Stand Media 23 Jul, 2017
不知從哪飛來的「滅香」訊息,臺灣民眾議論紛紛,甚至引發近百宮廟要前進總統府前的凱達格蘭大道「進香」的局面。儘管臺灣政府事後澄清「滅香」是假新聞,並非屬實,甚至發布蔡英文總統捻香的畫面,希望能平息紛爭,並將此假新聞來源歸咎於中國,但若理性探討「香」的議題,我想應該分為3個層次來論述。

「香」真的是所謂的華人民間的「傳統習俗」嗎?道家認為「香乃享受人間煙火」,佛家則認為「段食者,若粗若細,飯等名粗;酥油、香氣及諸飲等,是名為細。」當前的臺灣社會,多將「線香」成為一種供奉神明、向神明祈求平安的一種工具,但真的拿香膜拜,真的能讓心願達成嗎?出自中國東漢班固所著《漢書》中,便寫道「心誠則靈」,反之「心不誠則不靈」,顯然,宗教的產生不非靠儀式或工具來讓神明庇佑,若平時不樂於助人、不常為社會公義而奔走、自掃門前雪的處事態度,燒再多的香,恐怕也無濟於事。而隨著科技的進步與進展,香的成分已不再傳統。近年來,關於「香」產生致癌的研究報告一篇又一篇的上架問世,財團法人中華民國消費者文教基金會多年前的調查便發現,市面上部份的「香」,都含有多種的容易致癌的化學物,如:甲苯;而已過世的臺灣毒物權威林杰樑生前受訪時也談到:「臺灣罹患肺癌的女性,約7成是因烹飪吸入油煙或焚香吸入多環芳香涇化合物引致的。」另根據西元1994年的一篇研究報告指出,傳統線香主要成分就是福馬林,這也說明了為何線香在燃燒後會產生煙霧;此外,線香常用的「檀香」則具有不完全燃燒的木材、碳粒和懸浮物質,焚燒的檀香燃燒後含有最高量的苯、甲苯及乙苯⋯⋯等化學物質,皆能造成空氣污染,甚至拉高致癌風險;品質差的香,重金屬含量更是高的嚇人。顯然,就科學角度上來看,這無非已經與當前講求環境保育、永續生態的時代脫節,甚至攸關國民健康。是應該保留的習俗又或者應該改變的陋習,值得大家深思。

另一方面,除了「香」之外,「紙錢」的議題似乎也不得不討論。紙錢的來源至今為止能停留於傳說,並無任何歷史根據可言。當前紙錢的用途多為祭拜鬼神、祖先的焚燒祭祀品,然而佛家經典主張「祭祖先,固當以誦經、持咒、念佛為主」,顯然「焚燒紙錢」並非正道。然而當前臺灣社會,有業者將佛經印於紙錢上,透過焚燒的方式,希望能給祖先、亡靈,希望可以「賄賂陰間鬼神」,減少死者在地獄所受的刑罰,又或者是希望藉此方式,讓死者在陰間可以過著美滿的生活。但佛家本意是希望生者以印刷、抄寫經咒分發大眾,或誦經以其功德迴向於死者,並未主張燒化經咒,很顯然,這只是業者的行銷手法,不僅與宗教原先意指大相逕庭,更以此作為「斂財盈利」的工具,實不可取!此外,當前的「紙錢」在燃燒後會釋出多量有害物質已經獲得多項研究報告認證,如此的危害不亞於二手菸害,甚至燒香頻率愈高,更容易造成鉛、鎘⋯⋯等重金屬大量堆積於人體中,且不易排出體外,罹癌風險同樣大幅提高,這難道就是宗教信仰的宗旨與本意嗎?

臺灣執政當局當前決議要「減香」的政策,顯然是為維護國民健康,但這樣的決策顯然又再一次透露出執政者無法分清政策處理的「輕重緩急」。今年(西元2017年)01月底,臺灣桃園市中壢區的泰豐輪胎廠發生大火,熊熊黑煙持竄天際,空氣中更瀰漫一股刺鼻味道,引發民眾對於空氣品質是否安全的疑慮,然而幾天後,臺灣行政院環境保護署空氣品質保護及噪音管制處處長蔡鴻德受訪時卻表示,根據對起火附近的戴奧辛檢測,平均濃度均在環境背景值範圍內,無明顯污染。2個月後,也就是今年03月份,當時的高雄市政府環境保護局針對一間開業20多年的金紙店在門口焚燒紙錢的行為,引來公務人員登門稽查,事後受訪時搬出法條,強調根據《空氣污染法》第31條,在住家從事燃燒融化⋯⋯等,會產生明顯微粒污染物,可處新臺幣5000元至10萬元不等的罰鍰,儘管說會以勸導為主,但明顯只敢對人民開刀,不敢認真監督企業的態度顯露無遺,這難道就是當前臺灣政府的施政態度嗎?

燒香、燒紙錢⋯⋯等傳統習俗,因為有危害空氣品質的情況,是應當在政策上做出調整,使生態得以永續,也使國民健康能夠提升。但對於工廠的污染視若無睹,而是先拿人民的傳統習俗開罰,恐怕只會引發社會輿論反感,理念終究無法順利施行。
By Stand Media 18 Jul, 2017
《前瞻基礎建設計畫第一期預算》在臺灣立法院的鬧劇,已從上禮拜打到這禮拜,畫面更透過有線電視新聞網、《時代》雜誌傳播到全世界。當今天看到,這份前瞻預算只有花54分之1在處理少子化問題時,相信當前多數的台灣青年,對民主進步黨的執政感到失望甚至憤怒。執政當局口中因為要落實「交通平權」,所以要花大筆經費在各地蓋鐵路,我們不禁要試問,你們是否知道,這個政府體系中,最能貪污、拿回扣的機構是什麼?人人都知道是工程與水利單位。當你們在輕率編列蓋鐵路的運算時,能讓外界不懷疑是為了自己的口袋嗎?好,假使你們真的都非常廉潔,再試問你們的計畫真的能使「交通平權」嗎?就拿基隆捷運輕軌為例,興建的路線只是與目前的臺灣鐵路管理局共軌,顯見根本無法深入基隆的郊區,何來使偏鄉的「交通平權」?

行政學、管理學一項很基本的,就是告訴我們要先分清事情的嚴重性與輕重緩急,知道什麼事情要先做,什麼事情可以先緩緩。試問當前的蔡英文政府,這個國家需要鐵道的急迫性比較高?還是解決青年低薪、高房價、高物價,甚至是進而衍伸的少子化問題更來得重要呢?這份問題留給你們去思考。

聯合王國的首都倫敦前一陣子,格蘭菲塔這棟社會住宅起火,因為火勢延燒24小時才獲得控制,造成多人死傷,引發國際關注,更因此觸動各國探討該國的住宅政策。其實,聯合王國從很早以前,就已經建立在一定區域和範圍內,必須要有豪宅,也必須要有社會住宅,為的就是要避免房價與地價攀升、同時解決貧富因為居住不公平而產生互相仇視的問題。然而,曾經說要落實居住正義的民進黨,在此時的「前瞻」當中跑哪去了?當高房價、高物價,政府又向企業靠攏,使青年處於低薪問題時,誰還敢生小孩呢?即便經濟充裕,又有多少時間能照顧小孩呢?惡劣的勞動環境,加上以上種種,只會使新一代的青年拒當「父母」,自顧不暇,何來談結婚與生育呢?

很顯然,當前民主進步黨政府的內閣目光短淺,國會議員無腦的為如此草率的政策背書、美化,再1年多就是地方大選,也就是對你們全面執政後的期中考,民調直直落的你們,還奢望能有什麼好成績?還是想透過佔《前瞻基礎建設計畫》內最大比金額的「鐵道建設」來綁固地方樁腳贏得選票?若是這種態度,民主進步黨當年攻下的版圖勢必受到動搖。而身為最大在野黨的中國國民黨更是令多數民眾失望,從頭到尾看不到專業問政,而是拿著拳頭在國會議場中揮舞,好似這種東西暴力可以獲得多數選民的認同。而當被指責不理性問政時,中國國民黨總是搬出「以前民主進步黨也是這樣」的話語來反擊,不禁要試問,你們是幼兒園學童、小學生,還是已成年的立法委員?它黨過往打架先例自然不可取,難道你們就能效仿?人民繳的納稅錢,是讓你們將國會議場「升級」成豪華格鬥場?荒唐行為,相信選民心中自有一把尺。

事實上,在原版的《前瞻基礎建設計畫》中,完全沒有所謂的「因應少子化友善育兒空間建設」。在幾次政黨協商臨時加上的結果,才在這一次的第一期預算編列的新臺幣1089億元中隨隨便便編入20億,明顯與其「前瞻」名義相違背,毫無遠見可言。法國前經濟財政部長埃瑪紐耶爾·馬克宏在辭去政務官一職後,去年(西元2016年)04月06日成立名為「前進」的政黨,以第三勢力之姿,力壓2大政黨-共和黨、社會黨,更抵擋了代表極端主義路線國民陣線、不屈法國的浪潮,不僅拿下總統寶座,更帶領這個成立1年多的政黨,在更名「共和前進」後,拉攏對2大政黨不滿且願意跳槽的國會議員,拿下350席,占總席次61%。這是現代史上,第三勢力成功打破2大黨政治的開始,也證明了人民不會受到少數大型政黨的綁架,值得在臺灣的民主進步黨、中國國民黨引以為戒!
By Stand Media 29 Jun, 2017
中國國家主席、中國共產黨總書記習近平今(西元2017年06月29日)甫抵達香港,進行為期3天的所謂「歡慶香港回歸祖國20週年」的紀念活動、儀式,但對於多數的香港人來說,真的是「歡慶」嗎?對比西元1989年北京的那場「六四天安門大屠殺」,中國共產黨對於經歷民主的香港,使用了完全另一套的「屠殺」辦法,既然香港人講求民主、法治,那我就用我中國共產黨所制定的一系列看似民主、法治的制度,一刀刀的凌遲著香港。當年,中國最高領導人鄧小平對臺灣提出「一國兩制」,並透過江澤民將這樣的制度先施行於香港,承諾50年不變。但換句話說,50年後呢?以香港於西元1997年07月01日由聯合王國將主權移交給中國後,西元2047年06月30日將是這項承諾的最後期限,之後呢?

現在才剛移交主權20年,支持獨立的民眾卻愈來愈多,香港人民愈加疏遠中國,尤其是新一代的青年,對於中國共產黨將手伸入香港的政治經濟情勢,相當反感。香港在主權移交後,房價、物價飆漲,大批中國的有錢人,也就是所謂的「土豪」,全面進入香港炒房、炒樓、炒地皮,甚至許多的中國籍人士進入香港大買民生用品,這種「用錢砸出」的大排場,更激起香港人的憤怒。再加上近年來,所謂的「一國兩制」根本成為一個幻象,香港特別行政區行政長官並非透過香港人普選產生,而是透過由1000多名的選舉委員會委員投票產生,然而這些委員的名單皆掌握在中國共產黨手中,香港人根本無從參與起,更激起香港人多次發動示威活動,要求中國、香港政府真正落實「真普選」,但皆無疾而終,中國共產黨根本不甩多數香港人的要求,甚至在香港直接「秘密逮捕」經常販賣中國共產黨秘辛的銅鑼灣書店股東及員工,再度引發國際關注。

日前,香港立法會2位支持香港獨立的議員梁頌恆、游蕙禎,因為在宣誓就職的儀式上,將「中國」改成「支那」,引發中國全國人民代表大會「自行釋憲」,最終將他們逐出立法會。由香港人民選舉出的議員,竟然因中國共產黨高層的一個動作,可以隨時解除他們的資格,經歷過民主淬鍊的香港人能夠接受嗎?近日,香港多位民主運動人士前往位於灣仔的金紫荊廣場,用黑布包裹紫荊花雕塑,並隨即佔領,表明就是要給即將前來的習近平一個下馬威,表達香港人對中國共產黨黑手伸入的憤怒。最後不意外的,他們遭到香港警察驅離並逮捕,雨傘運動學生領袖、香港眾志秘書長黃之鋒甚至透露,他遭扣押17個小時期間皆未錄口供,他認為警察是在刻意拖延時間,阻止他們在今年(西元2017年)07月01日上街抗議。目前預期,警察會在逮補48小時後,在香港主權移交20週年當天才會將他送上法庭審理。試問中國共產黨、試問習近平,這就是中國所謂對於香港的「一國兩制」嗎?

「一國兩制」最初是鄧小平對臺灣關係的理論與政策,近年施行於香港及澳門的成果,相信臺灣人皆有目共睹。今日香港,明日臺灣。中國共產黨持續恫嚇臺灣,只會使臺灣人民更堅決主權獨立、正名制憲的立場,與中國的關係必定見行漸遠。
By Stand Media 06 Jun, 2017
西元2014年臺灣地方選舉前10天,也就是依法民意調查封關的前一晚,文史工作者管仁健上三立新聞臺由陳斐娟主持的〈54新觀點〉節目,在過程中,管仁健談到當初中華民國總統李登輝與長榮集團創辦人張榮發之所以交好,是因為「六四天安門事件」爆發。然而在節目播出時,「六四天安門」這幾字卻被消音,字幕則改打「學運事件」,引發外界對於臺灣媒體開始實施「自我言論審查」的質疑。對此,時任《三立電視》新聞部副總高明慧、發言人張正芬隔日(西元2014年11月19日)受訪時表示,這是後製疏失所導致。由於依據《公職人員選舉罷免法》第53條規定,從選舉前10天的凌晨0時開始,包括媒體也不得引述民調數字內容,因此當時管仁健也出面緩頰,認為可能是剪輯人員用快轉在聽的時候,把他講的「六四」誤以為也是民調數字才會消音。

真的是如《三立電視》說的「後製作業疏失」或管仁健猜想的「把『六四』誤以為是民調數字」才消音嗎?其實用正常的邏輯推理,就能發現這當中的矛盾。把時間推回〈54新觀點〉節目播出的當下,當管仁健說出「六四天安門事件」這幾個對於中國政府敏感的字時,自動以消音待過,而字幕上則是改寫「學運事件」⋯⋯到此為止,其實事實真相已經明瞭。如果真是「誤以為是民調數字」,為何還會清楚將「六四天安門事件」改寫成「學運事件」?可見剪輯人員相當清楚這並非是一個「民意調查的結果」,而是一場「學運事件」,一場由中國共產黨發動的血腥鎮壓日期,由此何來「後製作業疏失」的問題呢?《三立電視》以及文史工作者管仁健當時的說法,是不是太不負責任了。

管仁健面對外界提出的這項疑問,他回答:「要消音就直接把那一段畫面剪掉,應該也無須多此一舉。」這很顯然已經證明《三立電視》在後製處理上顯然開始「自我言論審查」,因為這一段處理顯然不是他所說的「直接剪掉」,而是選擇播出,接著對於中國政府敏感字詞以消音的「多此一舉」方式做處理。

其實,《三立電視》被爆出糟中國共產黨「滲透」已經不是第一次。資深媒體工作者鍾年晃在其著《我的大話人生》一書中便提到,他在〈大話新聞〉節目擔任來賓的6年中,目睹了電視公司為了進入中國賺錢,一步一步退讓並接受中國共產黨的控制。初始,電視公司被限定1、2個特定主題不能討論,如西藏獨立、新疆獨立,緊接著一步步擴增限制,包括臺灣獨立、法輪功、六四天安門屠殺⋯⋯等。甚至在他撰寫好這本書時,有朋友請他不要出版,且提醒若出版,他未來將會失去臺灣的電視圈。一向被許多臺灣民眾認為在政治意識形態上偏向臺灣主體意識、政黨支持傾向民主進步黨的《三立電視》,顯然已經為了將自家製作的戲劇進入中國販售,而向獨裁專政的中國共產黨妥協。
By Stand Media 29 Apr, 2017

國家的基本要素含括主權、人民、政府及領土四部分,臺灣即具備上述之條件,故當屬主權獨立之國家,然因歷史原故,以致臺灣長年來於國際間受到中國政府打壓,處於弱勢。無論是中國外交部或國務院臺灣辦公室,所持之立場不外呼反對臺灣獨立、臺灣是中國自古皆不可分割的一不分、臺灣是中國之故有疆土、臺灣與中國皆是中華民族與炎黃子孫……等,並以大國之外交手段,阻止臺灣發展外交、參與國際事務。如依此說,美利堅合眾國即屬大不列顛及北愛爾蘭聯合王國的一部分,甚至為更多國家領土之延伸。國家之主體,絕非以「單一民族」所構成,即便中國高喊之「中華民族」,是含括漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族、苗族、瑤族……50多個種族,亦非單一性民族。臺灣人即便含括所謂「中華民族」之血緣,然也含括南島語系之原住民(俗稱「平埔族」與「高山族」)、大和民族(臺灣日本統治時期)……等族群血緣。故臺灣乃多元化之民族融合,絕非單單「中華民族」可解釋。

 

自馬英九上任中華民國第12任與第13任總統開始,其與執政之中國國民黨,在政策上極力向中國靠攏,如「兩岸經濟合作架構協議(ECFA)」、「海峽兩岸服務貿易協議(CSSTA)」……等,正因如此,導致沉默多年的「學生運動」、「社會運動」如火如荼地在全臺各地爆發,「野草莓學運」、「三一八運動」、「反高中課綱微調運動」接種而至。當「天然獨世代」開始投入臺灣社會之中,對於自己國家身份的認同亦更加強烈。面對「一黨專政」體制下的中國步步進逼,臺灣的青年世代開始擔憂臺灣會變成下一個香港,未來最引以為傲的「民主法治」、「言論自由」遭到限縮、打壓、經濟上太過倚靠中國,未「分散風險」,以致未來只要中國一縮手,臺灣勢必「乖乖回歸祖國」,完成中國共產黨口中「和平統一的大業」。根據國立政治大學選舉研究中心自西元1994年至去年(西元2016年)06月的民意調查,支持「盡快統一」與「偏向統一」的比例明顯大幅下滑,反到「偏向獨立」與「盡快獨立」的比例明顯上升,儘管支持「永遠維持現狀」這個選項的比例仍維持高點,然依此趨勢的變化,未來傾向「獨立」立場的民眾將會成為「完成主流」的意識價值。除此之外,對於自我是臺灣人或中國人之認同,更加明顯地顯示,多數人民的對於自我認同之價值。原本主流認同自我為「臺灣人」的民調居於高位,然而自西元1997年開始,「臺灣人」這個選項的比例開始大幅提升,到了西元2008年中國國民黨重奪執政權後,認同自我是「臺灣人」超過「是臺灣人亦是中國人」之比例,至今,認為自己是「中國人」的比例已微乎其微。綜上論述,足見多數臺灣民意之趨勢,中國愈打壓,臺灣人對於「獨立」的渴望反到更加高漲。

 

中國近年來步步進逼,除靠政治、經濟、文化,企圖統戰臺灣,軍事上更從未放棄以武力犯臺。中國人民政治協商會議全國委員會委員、中國人民解放軍南京軍區前副司令員、退役中將王洪光於今年(西元2017年)03月03日接受《旺報》專訪時表示,臺灣情勢現在非常危急,島內臺獨勢力已經出現5個不可逆轉的趨勢,因此現在已經到了以武力或武力威脅統一臺灣的時候,而且時間就在2020年之前。王洪光此話並非空穴來風,根據西元2012年、西元2013年及西元2016年,美國國防部發布之《中華人民共和國軍事發展報告書》皆指出,中國有超過1100枚短程彈道飛彈部署係針對臺灣。然就在本月(西元2017年04月)27日,美軍太平洋司令哈里·哈里斯更在聯邦眾議院軍事委員會上進一步表示,隨著中國人民解放軍的支出與能力逐年增加、臺灣自我防衛的能力在遞減,「我們必須繼續協助臺灣防衛它自己,並展示美國的決心,中國任何企圖以武力迫使臺灣人民統一的作為都是不可接受的。」足見臺灣的民主體制要不被中國的獨裁體制「赤化」,唯有加強自我防衛能力,而此能力並非一味發展陸軍、海軍以及空軍體系,應適才適所,且發展強而有力的第四軍種-網路部隊,在戰事爆發時,迅速癱瘓敵方電子通訊設備及相關軍事設施,至為重要。

 

與臺灣比鄰之香港,自西元1997年政權由「聯合王國」移交至「中國」手中後,儘管事前發布《中華人民共和國政府與大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題之聯合聲明》,事後亦建構《中華人民共和國香港特別行政區基本法》使「香港」政治與經濟維持「民主」與「資本主義」之現狀。然近年來,中國政府不斷侵害香港人民的眾多基本權利,甚至常態性越界逮捕香港內部異議或反共人士,亦促使「全民行動,反對洗腦,07月29日,萬人大遊行」、「雨傘革命」、「魚蛋革命」等等的「社會運動」全面爆發,以往鮮少提及的「香港獨立」主張,近期不斷浮上檯面,從這幾次的「香港立法會」與「香港區議會」的選舉便可一瞧端倪,主張「民主自決」的「本土派」勢力顯然逐步崛起。

 

今年(西元2016年)07月中旬,香港特別行政區政府才因「政治審查」立法會參選人「國家認同」與「意識形態」,而遭多數香港人民與外界輿論嚴厲批判。然而就在選舉過後,多名「本土派」議員宣誓就任時,因其言論及行為觸怒中國當局,而促成更大一段風波。「中國全國人民代表大會常務委員會」跳過「正常法律程序」,搶在香港法院判決「這些議員資格是否失效」前,直接強行「釋法」,也就是解釋這一套《香港基本法》。然而,這正凸顯了中國政治體制的亂象。一般在正常的民主體制國家中,「解釋法律」的權責係屬司法體系的「憲法法庭」,然而中國的「人民民主專政」制度,卻將政治制度極度混淆,原應屬「立法體系」的「全國人民代表大會」卻可「解釋法律」,再加上中國現行的司法體系最高單位的「最高人民法院」之成員組成,亦由「全國人民代表大會」決定,如此已凸顯中國在權力分立上顯然極為不明,故何以有「合法合理權威」存在?

 

胡適先生在《致羅爾綱的信》一書中提到:「爭取個人的自由,就是爭取國家的自由……」如果人民沒有了自由,沒有「天賦人權」所保障之言論自由、出版自由、集會結社自由,這個政府體制所述說的「民主」,皆屬謊言。當前由中國共產黨一黨專政下的中國,乃最佳例證。

By Stand Media 05 Mar, 2017
「邀中生來台 世新竟簽一中承諾書」斗大的標題,震撼了我,這是二天前,《自由時報》的頭版頭題。原來,以「中國共產黨」一黨專政下的中國政府,不僅透過金錢佈局吸引臺灣商人前往投資、砸出重本挖角臺灣演藝人員以及老套牙用軍事武力恫嚇的方式來對付臺灣,現在更趁著臺灣「少子化」的衝擊,趁虛而入,透過將學生輸往臺灣讀書,進而逼迫這些「想賺錢」的大學乖乖簽下「教學不談論有關『一個中國、一個臺灣』或『兩個中國』或『臺灣獨立』……等政治性話題的承諾書」。

如今,被爆出的不僅私立的「世新大學」遭江蘇師範大學、浙江理工大學、浙江傳媒大學要求簽下「教學不談政治」的承諾書,據傳,包括國立的臺灣大學、成功大學、清華大學、交通大學、政治大學、中興大學、中山大學、高雄大學、東華大學、臺東大學、臺灣科技大學、雲林科技大學……等,以及私立的輔仁大學、中國文化大學、淡江大學、東海大學、逢甲大學、聖約翰科技大學……等,臺灣島內至少一半以上的大學,都已向中國方面簽下類似的「承諾書」。這些大學的回應難得的「一致」,像是「只是堅持學術交流不涉政治」、「僅是說明文件」、「簽署承諾書是對中國籍學生選擇『學習專業內容』的尊重」……等,實令人為之不齒!

當前,臺灣教育部與大陸委員會已聯手展開查察,然而這些被爆出的大學,擺出一副「《中華民國憲法》保障大學自治,教育部無法干預校方」的態度,甚至強調這樣的情形「符合」《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》來面對社會,真的是如此嗎?〈釋字第380號〉、〈釋字第450號〉定義,憲法第11條的「講學自由」賦予大學教學、研究與學習之自由,並對於「直接關涉教學、研究的學術事項」,享有自治權,國家對於大學的監督,應符合「大學自治」的原則。此原則之設立,乃為了保障「教授」、「研究員」能在「無政治干涉」之情況下,「全心投入研究」,並使各類思想於校園中產生激盪,以帶動國家整體發展進步。但以上所提及的大學,向中國方面簽署所謂的「教學不談政治」承諾書,已公然侵害大學教師的「教學與學術自主」,何來「大學自治」可言?另依《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》,臺灣學校與中國學校的書面約定「應」先向教育部申報,內容不得違反法令規定或涉有政治性內容,否則可罰款新臺幣1萬至50萬元不等,並且限期改善。

而政治究竟為何?「政治」是公共事務、 是統治技術、是利益妥協、是意識型態支配,政治包含了公共領域(政府運作)、準公共領域(公民社會)以及私人領域(家庭與個人),對照上述向中國「卑躬屈膝」的大學,所出具的「承諾書」就已是「政治行為」、「政治言論」,何來要求大學教師「不得向中國籍學生談論有關『一個中國、一個臺灣』或『兩個中國』或『臺灣獨立』……等政治性話題」?生活即是政治,政治即是生活,別為「金錢」,而向中國出賣靈魂、出賣民主價值、出賣自由價值甚至出賣臺灣整體利益!
By Stand Media 28 Dec, 2016
西元1933年01月30日,「阿道夫·希特勒」就任德意志國的總理,「國家社會主義德國工人黨」更在同年(西元1933年)03月05號的國會選舉前夕,策動「 國會大樓縱火」,並嫁禍於包括「德國社會民主黨」、「德國共產黨」……等左翼政黨身上,且透過暴力方式予以鎮壓,並在大乘選舉後,強行通過《解決人民和國家痛苦的法例》,也就是俗稱的所謂《授權法》,允許「總理」以及「其內閣」可以任意通過任何法案,不須經由國會審議,形同將立法權完全併入行政權之中。

與此同時,「阿道夫·希特勒」開始積極擴張軍備,由於急需中國南方出產的「鎢」、「銻」等等的戰略物資,他打破了「威瑪共和時期」以來對「中國」的外交策略與關係,派出「漢斯·馮·塞克特」上將接掌「德國駐華軍事顧問團總顧問」一職,進入由「中國國民黨」一黨專政的「國民政府」體系內,對於當時的「國民革命軍」進行改造。「漢斯·馮·塞克特」引進了「威瑪共和時期」的「國家防衛軍」架構,將軍隊統一訓練,且絕對服從領袖的號令,並進一步將整體的軍事系統,成為中央集權的基石,也就是強化了「以黨領軍」的專政架構。

在「亞歷山大·馮·法肯豪森」上將接替「漢斯·馮·塞克特」成為新任的「德國駐華軍事顧問團總顧問」之後,除了輔助「蔣介石」進行一連串的「軍事訓練計劃」以及「在防線上的設計」,甚至引進了「德意志國防軍」的訓練模式,將當時的「國民革命軍」,建構德式的「機械化部隊」,成為中央精銳,而這些整編的部隊人數高達30萬人。不僅如此,「蔣介石」更看引進了「親衛隊」的特務組織模式,下令效仿組建「三民主義力行社」,也就是俗成的「藍衣社」,不僅建立諜報系統,更以此血腥打壓異議份子,鞏固「中國國民黨」的政權。其中,從該組織出身、隨後任「國民政府軍事委員會調查統計局」副局長一職的「戴笠」,其殘暴手段,被外界冠上「中國希姆萊」(史上最大的劊子手)的稱號。1972年,美國「伊利諾大學香檳分校」一位歷史系副教授「洛伊德·伊斯曼」就曾撰寫文章,將中國國民黨的「藍衣社」,形容為「建構在中國法西斯主義下」的組織。 

西元1937年夏季,「蔣介石」奉派養子「蔣緯國」隨「蔣百里」赴德國考察軍事,任少尉副官,4個月後,「蔣緯國」入伍德意志國防軍98山嶽步兵團,隔年(西元1938年)更到慕尼黑的軍官學校受訓,官拜德意志國防軍少尉,足見「蔣介石」對於「國家社會主義」這一套統治理論的迷戀。除此之外,「蔣介石」更引進被「國家社會主義德國工人黨」發揮淋漓盡致的「特別權力關係」,這套理論來自於19世紀「君主立憲體制」下的德國,在有關「行政法學」中的一套理論,也就是維護「官僚對君主的忠誠關係」。以此開始,「蔣介石」便透過這一套理論,牢牢抓住公務體系,使「公務人員」、「軍人」必須完全服從與效忠「蔣介石」的領導,若違背,便予最嚴厲之懲處、制裁,且無任何「救濟」管道與權利。

儘管,「蔣介石」在中國抗日戰爭爆發後,逐漸與「阿道夫·希特勒」疏離關係,然而這一整套的系統,仍然維持著「中華民國政府」的架構與運作,也維持了「中國國民黨」長期穩固「一黨專政」的重要原因。
By Stand Media 25 Dec, 2016
近日以來,因為一所位於臺灣新竹的高級中學,在校慶典禮上,部份學生仿效了當年「國家社會主義德國工人黨」的著裝,登上了臺灣的各大媒體版面。上從總統府,下至教育部,全面對於此事件予以譴責,認為「這是對於當年遭戰爭迫害的猶太人的不尊重,更是對人類歷史的無知」,但我不禁想問,當年強力為臺灣爭取民主、自由的「民主進步黨」在當前完全執政之後,為何未以同樣標準看待極權的「中國共產黨」,並公開以政府身份發表對於其之譴責;對於臺灣島內當前仍宜留下來的「威權象徵」,也採取「維持現狀」的態度,這難道是雙重標準嗎?

必較當年「國家社會主義德國工人黨」在德國實施「極權統治」,將德國國旗仿效該黨黨旗,國徽則是將屬於該黨的「黨之鷹」做了極其微小的改造,形塑成「帝國之鷹」,將黨、國合而為一。反觀當前對於臺灣實施統治的「中華民國政府」,青天白日滿地紅的「國旗」,實際上就是納入「中國國民黨」的青天白日「黨旗」;「國徽」與該黨「黨徽」更是極其相似,「黨的光芒」甚至大過於「國的光芒」。德國人民已於西元1945年後終止了相關「國家社會主義」的象徵圖騰與旗幟,反觀臺灣當前仍持續沿用當年「威權時期」形塑的所謂「國家象徵」,實在悲哀。

美國近代一位知名的政治學教授「魯道夫·拉梅爾」在其著作的《種族滅絕百科全書》中,羅列出上個世紀(20世紀)世界排名前9位的「殺人魔」。第一位是蘇聯共產黨中央委員會前總書記「約瑟夫·史達林」,其於西元1929年至西元1953年間,共殺害4300萬人;第二名則是中國共產黨中央委員會前主席「毛澤東」,其於西元1923年至西元1976年間,共殺害3800萬人;第三名則為國家社會主義德國工人黨領袖「阿道夫·希特勒」,其於西元1933年至西元1945年間,共殺害2100萬人;第四名竟為中國國民黨總裁「蔣介石」,其於西元1928至西元1949年間,共殺害1000萬人。然而,當前由「民主進步黨」完全執政下的政府,卻僅對於「國家社會主義德國工人黨」進行批判,對於「蔣介石」實行威權統治下的各種產物,卻無動於衷,包括仍存在所謂的「中正紀念堂」、眾多景點仍存有「蔣介石」雕像或銅像……等,「民主進步黨」似乎是睜一隻眼,閉一隻眼的含糊看待,想以此減少爭議。

我不禁想問「民主進步黨」執政下的「中華民國政府」,這些遭到「蔣介石」殺害的「1000萬人」就比不上「阿道夫·希特勒」殺害的「2100萬人」嗎?你們可以以「防衛性民主」的概念,批判部份學生因為未成年的無知,卻在完全執政後,從未批判同樣慘忍對待異議份子的「中國共產黨」,也未用同等方式對待當前仍存在於臺灣、由「中國國民黨」當年施行「威權統治」所遺留下來的陳痾。回想「蔡英文」在今年(西元2016年)05月20日就職「中華民國總統」時,就已經承諾「維持現狀」,也無怪乎會有當前這種「亂象」發生。
By Stand Media 10 Dec, 2016
這樣的標題,或許您會覺得有些奇怪,明明是「高舉社會主義旗幟」的「中國共產黨」,如何與政治光譜上「極右翼」的「法西斯主義」或「國家民族社會主義」扯上關係呢?

西元1980年代,以「鄧小平」為首的中國第二代領導集體成形,在經濟制度上從原先的「共產主義」導向了「中國特色社會主義」,但為了顧及「毛澤東」當年實施「共產主義」的正當性,因此說白了,就是披著「中國特色社會主義」的大衣,實際上逐步實施「資本主義」。然而,這套制度並非完全的「資本主義」制度,在「中國共產黨」一黨專政情況下的中國政府,依舊透過政權的行使,來「計畫整體的經濟」;在土地議題上,依舊全面歸屬「黨和國家」所有,人民並沒有真正先進民主國家所享有基本的「財產權」,當政府為了執行政策,可以隨時剝奪,最有名的例子,莫過於「興建高速鐵路」這項例子,鐵路所到之處,許多人民被迫搬遷,只為了配合國家的開發。「中國共產黨」長期灌輸人民「民主就是『亂』」的觀念,以此鞏固其政權。然而,「民主」是「亂中有序」,反觀包括中國在內的極權國家,表面看似「和諧」,暗地裡卻是「被壓抑的憤怒」,可謂悲哉!

就政治學的角度來看,「共產主義」與「法西斯主義」看似是八竿子打不著的相對極端政治意識形態,然而在他們實際掌權後,所施行的統治手段,幾乎完全相同。對內,極右翼的「法西斯主義」是靠著推向極致的「民族主義」與「愛國主義」的「被迫犧牲小我」,來實踐其正當統治性;而極左翼的「共產主義」則是靠著推向極致的「社會主義」融合「法西斯主義」的統治手段,儼然成為一個「以集體化為基礎,將所有資源置於黨、國機器控制下」的極權統治政權,使得民主體制當中應有的理性、進步、自由、平等的價值被顛覆成鬥爭、領導、權力、英雄主義與戰爭,而「法西斯主義」的核心主旨乃「有組織地統一國社群」如此概念,並且直接反映在其對於「團結力量大」的信念基石之上,且個人一生必須完全併入社群或社會團體之中,同時受到責任、榮譽與個人犧牲的激勵,隨時準備為了國家或民族而犧牲,這樣的架構,是必須服膺於最高領袖。

推論當前的「中國共產黨」,在政治體制上維持兩邊最極端政治光譜中同樣的「極權」體制,同時又以「列寧式政黨」的階級化組織與紀律嚴明最為顯著;經濟上則是透過「中國人民銀行」隨情勢調整匯率的「共產主義」與部分沿海的「經濟特區」所塑造的「半資本主義」構成;土地財產權上則是沿用「共產主義」的「為黨所有」的政策;在其主張之領土立場上,包括臺灣島、釣漁臺列嶼、南沙群島、東沙群島、西沙群島……等,其遂行「動用軍武、實質恐嚇」的「法西斯主義」手段實行,同時極力主張以「固有疆域」、「中華民族」來框架其的政權統治範圍,如此的調和,搖晃出所謂的「中國特色社會主義」。
By Stand Media 15 Nov, 2016
一個不被看好的總統候選人「唐納·川普」,如今成功踏入白宮,成為美國第45任總統,儘管之後的「選舉人票」仍可能產生變數,但如依照往例的憲政秩序,「唐納·川普」的勝選已不可否認。然而,這股炫風所產生的動盪,恐怕要讓所有政治菁英們、政治學家們的「政治學」重修了,因為不只「唐納·川普」,世界各地的「保守主義」陣營正迅速竄起,尤其是走向「極端」的「保守主義」,包括菲律賓的新科總統「羅德里戈·杜特蒂」、聯合王國獨立黨黨魁「奈傑·法拉吉」在取得「聯合王國去留歐洲聯盟公民投票」勝利的崛起、法國「民族陣線」在地方議會席次的提升、希臘「金色黎明」的異軍突起……等,這似乎變成了一股全世界的「共同趨勢」。

與此同時,我們看到「唐納·川普」在選舉過程中的口號,一句簡單的「Make America Great Again(讓美國再次強大)」,吸引了大量的選票,但這樣的情形並不是首例。西元1831年,義大利政治家「朱塞佩·馬志尼」提出「恢復古羅馬的光榮」,而這項口號影響了「法西斯主義」的創立者、「國家法西斯黨」領袖的「貝尼托·墨索里尼」所運用、發揮。除此之外,「唐納·川普」主張「於美國與墨西哥邊境建築高牆」、「將穆斯林全面逐出美國」、「撕毀《聯合國氣候變化框架公約》與《巴黎協定》2份文件」……等,這與當初「阿道夫·希特勒」主張「將猶太人革除於德國境內」、「撕毀《凡爾賽條約》」……等,有許許多多大同小異之處,儘管「唐納·川普」還不如「阿道夫·希特勒」那般激進,沒有「法西斯主義」或「國家社會民族主義」透過「槍桿子」來創造政權,但很明顯地可以透過他一次次的談話,透露出那麼些影子。

當人們受夠了由1%的「政治菁英」所領導的「官僚體系」無法將經濟提升、產業提升、保障人民工作權的同時,他們寧可相信如「唐納·川普」這樣的「政治素人」,儘管他在選舉過程中提出的語言與政策相當荒唐,但「一部份選民的買單」加上「對於『政治家族』、『政治菁英』的『不滿意』」,使選票挹注在這次的選舉上,加上美國實施的並非以「普選票」多寡產生總統,而是以「贏者全拿」的「選舉人團制」,讓「不做作」、「主張回歸傳統」的「唐納·川普」打贏了這場戰役。美國引以為傲的「民主制度與價值」受到挑戰,是否有可能因此而引進德國的「防衛性民主」,防止極端言論主張的產生,值得我們持續追蹤。

除了「政治學」,「民意調查學」也受到「川普主義」相當大的挑戰。包括《有線電視新聞網》、《紐約時報》、國家廣播公司、《華爾街日報》、《華盛頓郵報》、《經濟學人》……等主流媒體的選前民調幾乎一致性的顯示「希拉蕊·柯林頓」的勝選機率相當高,然而許多的「網際網路媒體」、「非主流媒體」長期研究的民調卻顯示,「唐納·川普」呈現領先態勢,兩種極端化的民意調查,顯現出民意調查的「研究方式」不僅只限於「電話抽樣式」的調查,「網際網路」的「民意溫度計」同樣是不可忽視的力量。《紐約時報》發行人「小亞瑟·舒爾茨伯格」與新聞部總編輯「迪恩·巴奎特」發表了給讀者的一封公開信,深切反省這一次報導與民調忽略了「另一半美國人民的聲音」。「唐納·川普」的出現,賞了「傳統政治」、「傳統民調」一記狠狠的耳光。

我們不可忽視,這股「川普主義」不僅於美國,在世界各地都在崛起,當「政治變成了少數人、特權團體權謀的利器」、當「政治變得不親於人民」,「政治素人」將顛覆整個現行的政治體制。這,就是「唐納·川普」在這些日子給我們上的一課。
By Stand Media 14 Oct, 2016
拿起遙控機,打開臺灣各大電視臺的新聞頻道,「翻攝自 《爆料公社》 」的字眼無所不在。許多記者開始不必帶著記者證、麥克風,每天奮力地往外衝,只需要坐在辦公室內,打開電腦,進入《爆料公社》,開始尋找他們認為的「新聞」。寫好搞後,這群記者們開始進棚「過音」,接著產出在電視畫面中所謂的「即時新聞」、「最新消息」。而這些從《爆料公社》挖取的新聞,不乏大量的監視器、行車紀錄器畫面,車禍、火災、糾紛為主的影片無所不在。然而,這真的是「新聞」嗎?還是這就是一般社會大眾「想看」的新聞呢?

主打「八卦無罪,爆料有理」的《爆料公社》,去年(西元2015年)01月創立,短短一年半多的時間便吸引高達約160萬人加入。儘管過程中,仍然有「高品質」的踢爆,但絕大多數僅僅是「小新聞」,甚至談不上是「新聞」,而這些影音、圖檔,僅僅適合在「網際網路間」傳送。然而,臺灣大多數「媒體大亨們」卻搞錯了方向,他們認為「電視臺」必須變成像是「網路媒體」的新聞放送方式,才會「受歡迎」,但這如意算盤似乎打錯了,「電視臺」的功能事在於製播「專業」且具有「深度報導即剖析」的新聞,而「網路媒體」只是僅僅做為一個「資訊的傳播」,這是兩種非常不同的媒體經營,但當前已被混為一談。 

然而,之所以有《爆料公社》這樣主打「全民記者」的網際網路平臺出現,最主要是因為記者的品質已開始大幅沈淪。在《爆料公社》之前,許多記者們已經開始從包括《YouTube》在內的眾多「社群網際網路」上找尋「新聞」,《爆料公社》正是看準了這樣的「新聞製播方式」,因而「建構平臺」,透過「網際網路關注度」來吸引「電視臺新聞部」的記者,而迅速竄起;二來是身為記者應該具備「查究真相」的態度正在逐漸消失,許多記者開始只做「淺層」的報導,並非「深入去挖掘」,再加上「即時新聞」被大量濫用,逐步導致臺灣的新聞品質大幅沈淪。

與其說「《爆料公社》綁架電視媒體」,不如說「電視媒體主動給《爆料公社》綁架」。「被綁架」的背後,是不知不覺地,餵養著生活在臺灣這塊島上的人們,大量「不營養」的新聞。這是我們想要的嗎?值得你、我深思。
By Stand Media 11 Oct, 2016

一位就讀國立臺北大學的女學生,近日公開了前些日子被一位學弟性侵害的經過。然而據這位女學生的描述,這起案子爆發後,很快地在《 Dcard 》內傳開,眾多的「匿名大學生」開始談論此事,但事情的真相一步步地被扭曲。這群「匿名的大學生」將事件導引向「事後後悔」、「仙人跳」、「酒後亂性」、「婊子」……等情形。在如此龐大的壓力之下,她得了重度的憂鬱症,甚至得了厭食症。


究竟,《Dcard》是什麼?粗略的說,它就是《 批踢踢實業坊 》的「大學生版」。這一個交友平臺在西元2012年開始被臺灣的大學生們廣泛地使用,「匿名」也成為該平臺的特色,使用者可以選擇「完全匿名」、「僅顯示學校名稱」或是「學校名稱加上科系名稱」三種方式發布貼文以及留言。如此一來,許多大學生開始不用對自己的言論負責。我們注意到,因為這樣的「匿名保護機制」,讓許多「大無畏」的尺度直接浮上檯面,且不須負擔任何責任。其中還包含今年(西元2016年)05月初,《壹週刊》踢爆《Dcard》平臺內部的「 西斯版 」成為了「部份大學生」約詢「性伴侶」的工具之一。


「美國第58屆總統選舉」正打得如火如荼,其中「共和黨」總統參選人「唐納·川普」正是因為「大話」說過了頭,在這選前一個月的關鍵時刻,跌了重重的一跤。「談吐淫穢」的失言風波正在持續延燒,然而在前些日子,眾多的「美國選民」正大肆的幫「唐納·川普」 衝高民調,原因很簡單,就是因為他們受夠了「政客們」的「謊言」,「唐納·川普」 敢說出「一般政治人物」所不敢說的話,尤其是如地雷似的「種族歧視」。如今,他的「大話性格」終究讓他在「極度不尊重女性」的言論中,摔了個狗吃屎。


《Dcard》所塑造在臺灣「大學端」中的「互相匿名」,使所有道德都無法拘束,「部分的大學生」往往會因此而失去了判斷能力,只是一味的盲從。而這種「從眾」的心理,只是一種「情緒上的渲染」,並非經過查證後所得出的「評論」,這已經有違網際網路塑造「匿名者」此「踢爆且打擊不公不義」的基本價值。當然,這樣的現象也非存在於「所有的用戶」,但這些現象的存在,我們不容漠視。

By Stand Media 04 Sep, 2016
近年來,中國的影視產業大舉進入臺灣,然而位於臺灣的中華民國政府卻絲毫沒有警覺,主管的交通部國家通訊傳播委員會放任這要樣的節目在臺灣的電視頻道播出,倒置本土的影視產業無法提升,最終造成自身的藝文逐步沒落。當人民也未發覺這當中的問題,持續觀看甚至在生活中與朋友閒談中都是這些來自中國的影視節目時,這將是「不自覺地接受中國政府統一戰線」的最好實例。
By Stand Media 18 Jun, 2016
正當國際間關注著蘇格蘭、加泰隆尼亞分別爭取脫離聯合王國與西班牙之際,為在東亞的臺灣與香港,也正如火如荼的要求當局政府給予「自決權」。

「自決權」的理論,最早來自於美國第28任的總統伍德羅·威爾遜。爾後制定包括《聯合國憲章》、《公民及政治權利國際公約》、《經濟、社會、文化權利國際公約》……等多項文件時,就明訂「希望獨立國家或地區的所有人」、「非自治領土的所有人」、「被它國軍事占領下共同生活的所有人」以及「在相關政體中沒有代表權或被壓迫的所有人」都擁有該項權利。然而,這些對於既得利益的執政當局而言,就會被視為「分離主義」,接著就是調動軍隊展開鎮壓。

臺灣自西元1945年由中華民國國民政府從大日本帝國手中接管後,接連因為進駐的官員與軍隊貪污腐化,因而引爆「二二八事件」,導致當時臺灣的多位菁英慘遭殺害,爾後更因中華民國政府在第二次國共內戰中節節敗退,最終選擇退守臺灣。為了防止「中國共產黨」的「特務份子」潛入臺灣島內施行破壞政權的行動,因而展開長期的「白色恐怖」。也因為受夠了獨裁專政的威權統治,當時部份的臺灣人民開始鼓吹「臺灣獨立運動」,要求「正名制憲」,然而皆遭執政當局逮捕囚禁。西元1975年10月25日,聯合國大會正式通過〈第2758號決議文〉決議文,內容通過將「蔣介石的代表逐出聯合國安全理事會,同時由中華人民共和國政府取代原由的中國席位」,也讓臺灣的處境更加困難。接著在國際間,中國政府開始運用各種形式打壓臺灣,包括「逼使臺灣於包括奧林匹克運動會在內的各式國際重要會議上,只能使用『中華臺北』作為代表名稱」、「迫使臺灣認同『一個中國,兩個區域』的架構」、「逼迫臺灣在各項影展上部能擁有自己的代表團,而必須加入中國的代表團」以及「透過經濟與貿易脅迫臺灣大量倚靠中國」……等,也讓臺灣的新生代青年在西元2014年03月18日時,攻佔國會議場,展開長達23天的「太陽花學運」。至此開始,長期於臺灣島內執政的「中國國民黨」開始在一場大型地方選舉與一場大型中央選舉上慘敗,更讓本土成立且支持「臺灣民族主義」的「民主進步黨」與新興的「時代力量」迅速竄起,一舉拿下第一大黨與第三大黨的多數席次,而「中國國民黨」並非因此改變路線,反而往更支持「中國與臺灣統一」的理念與信仰奮鬥,持續與多數的臺灣人民站在對立面。

香港自西元1997年07月01日政權由聯合王國移交至中國後,雖然雙邊簽訂《中英關於香港問題的聯合聲明》,中國政府也承諾會設立「特別行政區」與《香港基本法》給予香港高度自治,維持香港言論與經濟的自由,然而這樣的狀況僅允許50年。如今,19年過去,中國政府顯然並未遵守當初的承諾,除了中國人民警察多次越境至香港逮捕人犯,言論自由嚴重倒退,行政長官更無法透過全體香港公民選舉產生,再加上以中國政府為幕後金主的多項企業開始收購多項大型傳媒產業,促使香港的新生代青年自西元2012年始,爆發一連串社會抗爭運動,從「全民行動,反對洗腦,7月29日,萬人大遊行」、「埋單計數,撤回課程,佔領政總」、「雨傘革命」到今年(西元2016年)年初爆發的「魚蛋革命」,再再顯示香港人民對於中國政府與香港特區政府的不滿,主張「香港民族主義」的新興政黨開始成立,包括香港眾志、熱血公民、本土民主前線、青年新政、香港民族黨、民主進步黨……等「泛民主派」與「本土派」政黨相繼成立,多方外界也預估今年(西元2016年)09月04日舉辦的「第六屆立法會議員選舉」,泛民主派與本土派有望首次拿下過半的席位。

中國近年來大肆打壓民運人士、維權人士、作家與藝術家,只要是與當局言論不同者,都會被視為「異議份子」,最後被羅織各種莫須有的罪名軟禁甚至囚禁。然而,這也正逐漸透露中國共產黨高層內部的分裂日益嚴重,為了鞏固權力,不惜動用一切手段,同時對境外封鎖消息。西元2005年,中國第10屆全國代表大會第3次會議通過《反分裂國家法》,主要就是針對包括臺灣獨立、新疆獨立/東突厥斯坦獨立、西藏獨立/圖博獨立 、內蒙古獨立/南蒙古獨立⋯⋯等幾近面臨的危機。然而,中國政府在政策上的寸土不讓,已促使不只上述的地方,這次還包括了香港。身為中國第五代黨和國家領導人的習近平,將成為真正推動「臺灣獨立」與「香港獨立」的教父。
By Stand Media 05 Jun, 2016
去年(西元2015年)09月,中華民國前總統李登輝向位於日本國的株式會社PHP研究所旗下政治立場傾右雜誌《Voice》投書,但也有一說是《Voice》專訪李登輝,無論是哪個,在 《Voice》「西元2015年09月號 第36頁,以〈日台新連携の幕開け〉為標題刊出,而該篇報導,也被放在這期《Voice》封面的下方,足見該雜誌社對此文的重視。而李登輝在文中寫道:「當時我們兄弟二人,是以貨真價實的『日本人』的身分為祖國奮戰的。」另外也針對中華民國現任總統馬英九計畫舉行「抗日戰爭勝利70年」的紀念活動進行批評,他寫道:「日本和臺灣是『同一個國家』,既然是同一個國家,那麼所謂臺灣與日本作戰就不是事實。」


然而此番言論隨即遭臺灣內部支持兩岸統一的人士強烈反彈,包括中華民國現任總統馬英九、立法院現任副院長洪秀柱、新黨主席郁慕明⋯⋯等人都對此反擊,他們一致性的認為,曾擔任中華民國的總統竟然說他的祖國是日本,這樣的行為是可恥的。但如果綜觀中國歷史以及臺灣歷史你便會發現,這只是他們片面斷章取義的說法,李登輝前總統的話其實不無他的道理在。


西元1894年,當時代表中國的清朝政府向大日本帝國政府開戰,但過隔年卻戰敗而向日本求和,簽訂《馬關條約》,正式割讓遼東半島、臺灣全島及其附屬島嶼、澎湖群島,這也就是俗稱的「乙未割臺」。大日本帝國對於其國土定義共分六種-內地、外地、租借地、國際聯盟委任託管地、間接統治區域及佔領地。而當時的臺灣,也就是包含臺灣島、澎湖群島、新南群島的臺灣是屬於「外地」,而「外地」雖然在性質上屬於殖民地,但在法理上仍屬於當時大日本帝國國土的一部分,因此仍適用日本本土的部分法律。在西元1918年由大日本帝國政府所制定的《共通法》第一條原文便提及:「本法ニ於テ地域ト称スルハ内地、朝鮮、台湾、関東州又ハ南洋群島ヲ謂フ,前項ノ内地ニハ樺太ヲ包含ス。」我想,這便是定位當時的臺灣最好的證明。


依以上所言,當時的臺灣不是日後仍需償還的租借地、國際聯盟委任託管地、間接統治區域更不是佔領地,臺灣在當時確實劃於日本的國土內,因此,在西元1896年自西元1944年出生的多數臺灣人,認同的祖國很自然便是日本,而非中國。所謂的祖國,並不是依照血緣、種族來做區分,而是對於當下時代的認同感。最近聽到一個很好的例子,當一位越南嫁來臺灣的配偶,你問她祖籍來自於哪裡時,她會回答你越南。但當你問她的小孩祖籍是哪裡時,他的回答一定是臺灣,因為他認同對於這塊土地的情感。正如同你現在去問一個美國人他的祖籍是哪裡,他的答案也絕不會是英國,儘管他的祖先是從英國過來的。


我曾查閱中華民國教育部編纂的字典,對於「祖國」一詞的解釋為祖籍所在的國家。當我進一步查「祖籍」的意思,得到的答案是祖先的原籍。那究竟臺灣的祖先是從哪裡來的呢?完全是漢民族嗎?其實不然。臺灣曾經歷過荷蘭人、西班牙人及日本人的統治,就算是清朝統治時期,從中國福建省來的民族也並非完全的漢民族。宋朝時期北邊有個金朝,他們的民族是女真族,也就是後來我們說的滿族。在該朝遭滅亡於蒙古人之下後,有一批的女真人逃到了福建,改以「粘」姓,躲避蒙古人的追殺。再說漢民族,其實早已「不純」。魏晉南北朝時,北魏的鮮卑族在孝文帝的改革下,積極所謂的「漢化」,不僅遷都文化古城-洛陽,也不再使用鮮卑姓、鮮卑語,改用漢姓、漢語,甚至還鼓勵與當時的鮮卑族與漢民族通婚。當這些人從中國的福建省及廣東省來到臺灣,再與臺灣原本南島語系的原住民通婚,甚至到了清領後期的開港通商,從歐洲與美洲來的商人、醫生、傳教士⋯⋯等也與當時的臺灣人通婚,難道臺灣的祖國還會是中國嗎?


西元1937年07月07日盧溝橋事變爆發後,中國對日八年抗戰正式展開,1個月後,大日本帝國政府便緊急命令臺灣派兵增援,當時的臺灣總督府開始招募臺灣人到中國為大日本帝國的日本軍運送物資,並在佔領區進行農業、工業的建設工作,不過當時的大日本帝國政府對於這些臺灣人並沒有給予軍人的身份。而真正給予軍人身份則要等到西元1941年06月20日,臺灣總督府才正式徵召所謂的「臺籍日本兵」,而李登輝前總統當年正是配屬大日本帝國陸軍名古屋高射第2師團高射砲第125聯隊,其兄李登欽也以臺籍日本兵的身分加入大日本帝國海軍,前往菲律賓參與太平洋戰爭。後來戰死於馬尼拉戰役中,遺體下落不明。雖然,不可否認的是西元1938年至西元1942年,臺灣民間人士曾自發組織一個武裝力量-臺灣義勇隊赴中國對抗日本軍,但要說是當年大日本帝國對臺灣的皇民化運動執行的徹底也好,或者覺得當年的大日本帝國政府真心建設臺灣讓當時的臺灣人感激也好,不可否認的,當時的許多臺灣人在出生時,臺灣屬於日本的領土,祖國自然是日本。


現在的臺灣經歷過民主化的過程,對於所謂祖國是中國的認同感已經大大降低,當你走在路上問新一世代的年輕人們:「你的祖籍是哪裡?」得到的答案一定會是臺灣的某一個市或某一個縣,絕對不會是中國的某一個省份,正如前面所說,當今臺灣的年輕人已經對於中國這塊土地沒有任何的情感存在,何來稱其為祖國?李登輝前總統在《Voice》的〈日台新連携の幕開け〉一文中僅提及自己當年與他的兄長以「日本人」的身份為祖國奮戰,並未提及所有的臺灣人。這,是他的歷史記憶,也是許多當時臺灣人的歷史記憶,如此而已。


就中華民國的國史來看,日本的確是不共戴天的仇人,但是從臺灣歷史來看卻未必是,而當時的戰場卻多數是在於中國大陸上,如今,中華民國失去中國大陸的土地,而將政府撤守臺灣,卻硬要強加臺灣這塊土地人民「抗日」的情緒,怎麼樣都是不妥的。
By Stand Media 03 Jun, 2016

去年(西元2015年)09月初,一位小男孩俯躺在歐洲的海灘上,再也無法睜開雙眼,生命僅走了三年。


這張令人心碎的照片正透過各大媒體放 送著,但這位小男孩並不是第一位因「阿拉伯之冬」而罹難的難民。從西元2010年年底「阿拉伯之春」爆發開始,便有大批北非難民跨越地中海逃往義大利。隨 著阿拉伯眾多獨裁政權因人民起義而倒臺,戰事也從北非擴大至阿拉伯半島,其中國土四分五裂最嚴重的便屬敘利亞。目前的敘利亞分別被5大陣營所分割,分別為敘利亞政府、敘利亞反對派、伊斯蘭國、西庫德斯坦及努特拉斯陣線,除此之外,各國列強與聖戰士也紛紛加入此戰局,讓已經兵荒馬亂的敘利亞,更學上加霜。


西元2011年03月17日,聯合國安全理事會通過一份有關利比亞局勢的重要決議,此決議正式名稱為《聯合國安全理事會第1973號決議》,而北大西洋公約組織強制實施該決議,並派出多國部隊武裝干涉利比亞內戰,其中包括此次拒收難民的丹麥以及只願意收少量甚至還要嚴格審查難民身份的美國及聯合王國,之所以要嚴格審查,正是在於這2個國家參與太多與伊斯蘭教相關的戰爭,包括波斯灣戰爭、阿富汗戰爭⋯⋯等戰役,在戰役中甚至多次被爆料派駐的軍隊虐待當地人民,而干預他國事務的行為,其真正目的 並非維持世界和平穩定,而是為了自身在西亞及北非的石油利益,而這樣的行為,在一些激進的遜尼派眼中,這就是帝國主義的表現,因而對其發動所謂的「聖戰」。


在這些列強紛紛以「維護世界和平」的 名義到處征戰時,德國始終保持一定中立的角色。身為歐洲聯盟的老大哥,在各國看到難民大量湧入避之惟恐不及時,他們的選擇不同於其它歐洲國家,不再是建起高高的圍牆阻擋難民進入,而是在慕尼黑火車總站裡,熱烈歡迎到來的難民,有人送鮮花,有人送食物,處處可見德國人發揮人道主義的精神資助這些難民,從政府到人民,他們給予難民「愛」的力量。他們不把難民當作難民看,而是真正希望化解仇恨、對立的國家。而德國內部並不是沒有反對難民進入的聲音,這些聲音來自信奉新納粹主義的成員們就曾在德國下薩克森州的海德瑙鎮焚燒難民營,甚至舉行類似當年阿道夫·希特勒為了提高德意志國家社會主義工人黨支持度的「火炬之夜」,經常性的聚集製造事端。然而,這些極右翼的聲音似乎在當今的德國做不到太大的效果,因為當今的德國政府與多數人民,深刻反省發動第二次世界大戰所造成的錯誤。還記得西元1970年12月07日,時任西德總理的威利·勃蘭特,在波蘭華沙猶太區起義紀念碑前下跪,鄭重的代表德國向曾經被迫害的猶太人道歉,此舉在當時造成極大的轟動,也讓各國看到德國反省的誠意。


如今的德國人,他們知道,人民在極度動亂與生活貧困的年代,很容易造成極端主義的出現,無論是極右翼思想或者極左翼思想,因為他們懂得用三寸不爛之舌去搧動農人、工人⋯⋯等藍領階級群眾,製造與移民者的對立與衝突。如今的伊斯蘭國正是因如此而誕生。其實,又有誰願意去當難民呢?沒有人願意過著每天居無定所,甚至過著有生命危險的生活,將心比 心,正是對現今德國的最好寫照。

By Stand Media 02 Jun, 2016
去年(西元2015年)09月03日),中華人民共和國在北京市紫禁城的天安門前盛大舉行了《紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年閱兵式》。然而引起爭議的,在於中華民國前副總統連戰、新黨黨魁郁慕明、親民黨秘書長秦金生、現任立法委員高金素梅⋯⋯等臺灣政要人士率團出席此典禮,而他們觀禮的,正是中華民國國軍每次軍事演習中的假想敵—中國人民解放軍。至今為止,大多數的媒體報導還是對於現今中國的軍力「敬畏三分」,但實際真的是如此嗎?

中國人民解放軍成軍後的第一場戰役就是第二次國共內戰。當時對戰的中華民國國軍除了擁有美式裝備外,還有在太平洋戰爭中,在中南半島受聯合王國訓練的英式裝備,更有在第二次世界大戰結束後從大日本帝國手中接手的日式裝備;反觀中國人民解放軍僅受蘇維埃社會主義共和國聯邦的軍事裝備支援,卻能在短短幾年內迫使中華民國政府退守臺灣,靠的不是精良的武器裝備,而是民心和策反。自西元1949年後,除了持續與中華民國國軍陸陸續續交戰以及扣除以中國人民志願軍身份參與的韓戰外,中國人民解放軍僅與三個國家交戰過,分別是印度、越南及蘇聯。至今最近的一次交戰是赤瓜礁海戰,交戰方是越南人民軍,然而距離此次戰役至今已經27年,在這27年間,中國人民解放軍未直接和間接參與任何戰役,除了對戰東亞上的小國,不然就是僅與周邊大國有零星的幾次邊界衝突,這樣的國家武裝力量真的還能打仗嗎?

中國清朝末年,列強環伺,趁著清廷疲弱之際,開始「呼朋引伴」砲打中國,並逼迫當時的清廷簽下多個不平等條約,恭親王奕訢、曾國藩、左宗棠、沈葆楨、李鴻章⋯⋯等人開始提倡自強運動,並開始興建近代海軍艦隊—北洋艦隊,該艦隊還一度號稱世界第8、亞洲第1,如此囂張、傲慢的氣焰卻在一場甲午戰爭中全遭殲滅,沒有被擊沉的艦艇也向日本海軍投降。當時的清廷每年播出100萬兩白銀望加速建成的海軍為何會落到如此下場?其原因正是在於慈禧太后不顧旁人反對,執意修築頤和園,在年年賠款、國庫所剩無幾的情況下,因而將錢動到了北洋艦隊的經費上,導致北洋艦隊的每艘的艦艇砲管、砲彈皆不一,再加上經費被挪移,根本無法接受正規的訓練,軍備廢弛,最終導致荒腔走板的結果。如今的中國不也是如此嗎?日前中國的股市才暴跌,中華人民共和國政府卻依舊要舉辦此次閱兵式,跟當年的清廷比起來,不覺得有許多相似之處嗎?

美國的許多動作片拍攝的,常常以伊拉克戰爭、阿富汗戰爭、波斯灣戰爭⋯⋯等近年來美利堅合眾國軍所參與的戰役作為編劇的題材;反觀中國,播出的劇情幾乎離不開距今已經70年的中國抗日戰爭,就算近幾年開始拍攝現代化的軍隊,在編劇上卻也只是國內師對抗的演習,又或者打擊國內或海上的不法組織,這樣的軍隊槍口不是對外而是對內,怎麼有種當年蔣中正委員長「攘外必先安內」的影子在呢?而當今的中國政府的方向策略不也是如此嗎?面對當今的烏克蘭內戰、敘利亞內戰,中國政府的態度就是「不干預他國內政」,但對於自己的同胞與當局立場不一時,便可出動軍隊來鎮壓手無寸鐵的人民,這樣的國家和軍隊真的能夠打仗嗎?還是又會像清朝末年般,只是隻「紙老虎」呢?

俗話說得好:「會吠的犬不咬人。」中國真的敢用武力入侵臺灣嗎?冷戰時期,美國政府為了圍堵共產主義勢力擴張,因而與退守臺灣的中華民國政府簽訂《中美共同防禦條約》,將臺灣納入第一島鏈內,可見臺灣在戰略位置上的重要性。臺灣的位置處於交通要道,任何在東亞貿易的商人無論如何都得經過臺灣,一旦中華人民共和國政府佔領臺灣,必將臺灣海峽納入內海,加以封鎖、利用,這樣一來,周邊國家在貿易上並受重大衝擊。一旦開戰,從歷史層面來看,日本必加入戰局,而周邊與中國有領土爭議的國家必會趁此偷襲,其中包括與越南、菲律賓、馬來西亞、汶萊皆主張擁有的南沙群島,菲律賓主張擁有的中沙群島,越南主張擁有的西沙群島,印度主張擁有的藏南地區、喀什米爾⋯⋯等地。除此之外,此時的中國還將面臨新疆獨立運動、西藏獨立運動以及內蒙古獨立運動⋯⋯等在中國目前管轄領土下的獨立問題,當這些盤據的勢力趁此進行反撲時,中國將面臨的不再只是兩岸統一的問題,而將面對來自四面列強的騷擾所引發的一連串國際問題,這時的中國政府還有辦法再應對嗎?


軍隊的實力不是光靠閱兵就可以展現出來的,戰場上的變化多端,沒有真正上戰場,一切都只是揣測、空談。更不用說幾乎只把槍桿子朝向內的國家武裝力量⋯⋯
By Stand Media 02 Jun, 2016
臺灣自民國76年起解嚴,在一連串要求民主改革的浪潮下,終於在民國85年舉行了第一次的總統直選。臺灣的民主看似一步步推進著,但幾乎沒有人注意到,我們的根—也就是教育,卻還停留在戒嚴時期。

至今,軍人依舊存在於高中校園中,美其名是推廣「全民國防教育」,實際卻是透過另一種方式的控管學生思想。這些所謂的「軍訓教官」,不僅透過教材來美化中華民國的國防,甚至霸佔「生活輔導」這一塊的教育業務。而教育部和國防部則聯手以「校園安全」為理由,將其繼續留於校園中,編制在教育部學生事務及特殊教育司之下。另外,各級縣、市政府甚至設有軍訓處或軍訓室,作為其的上司機關。他們領著教育單位編列的薪水,退休後仍領著軍人的退休俸,如此荒唐的編制,在現今哪一個民主自由的國家中還能看到呢?軍訓教官最早是在中國國民黨威權統治下控制學生思想,並發展黨務系統進入校園的重要角色,如今,他們的輔導學生及維護校園安全的業務,早已有專業的心理諮商師及保全人員可以取代,然而卻還要再等上7年,軍訓教官才能完全走入歷史,實在荒唐至極。

現今幾乎所有臺灣的高級中等學校,依舊在一年級新生的教學上,安插「軍歌與校歌」的相關比賽,該比賽不僅要大聲地唱出校歌,甚至還需要喊上幾句軍呼,並配上統一整齊的步伐,而在臺前觀禮的校長、主任們則是樂不可支。臺灣現今已號稱是個民主自由的國家,但這些教育現象卻愈看愈像是集權政治下才會有的「閱兵」作為呢?學生是單純的,他們總是按著校方的教學進度與活動安排走,他們信任學校,信任教育,卻不知就在這樣的環境下,被灌輸「必須服從上級命令」的思考模式。就這樣,因這些校內高層人士的虛榮心, 讓學生原本應有的獨立思考能力被奪走。學校不僅是教育的單位, 無論公立或私立,也須接受家長及學生的監督,唯有存在反對的勢力與聲音,才不會使校方無限上綱自身權力而為所欲為。任何站在領導位階的人,往往對於下屬在活動中做出整齊劃一的動作配上宏亮統一的口號時,會更加產生自我高高在上的一種尊榮感,他們會逐漸與底層脫節,甚至想盡辦法控制住對自己不利的異議聲音。長期下來,他們經不起他人的批判,而成為了真正的「草莓族」,豈不悲哉?

軍訓教官的存留不在於該名教官對於學生的好與壞,而是軍人進入校園的不合時宜之制度應廢除,然而中華民國立法院在民國102年修正通過《高級中等教育法》時做出附帶決議,軍訓教官卻還要自民國103年起算8年才能完全退出校園,甚至在今年(西元2015年)年初,中國國民黨黨籍立法委員呂玉玲,竟還想以「維護校園安全」為由翻案。軍人的職責是維護國家安全,並非對內進入將軍事化的管理系統帶入校園,更不應舉辦軍歌及校歌比賽、校慶之中的軍訓檢閱……等相關軍事化活動,讓學生被迫學習「服從校方管理」的固化思想。
By Stand Media 03 Apr, 2016
聽過杜鵑嗎?當我說杜鵑的時候,她可能是一朵朱色的花,也能是一隻「布榖!布榖!」叫著的鳥,這世上鮮有兩個東西名字是完全一樣的,而本質卻完全不同,但在這裡,它發生了。一定是有人莫名的將她們串在一起吧,但,那個人,是誰呢?

他是故事裡的人,叫做杜宇,他是一位國王,教導他的子民如何耕種,人民非常喜愛他 ,杜宇的妻子叫做「利」,是從水井中爬出來的,杜宇初時見到她時,十分驚嚇,但久了就習慣了。兩人的結合讓國家更加強盛,但,好景不長,他們的國家淹了大水。杜宇看到好不容易栽種起來的莊稼,成為了一片汪洋,內心好不悲傷,人民也因為缺乏糧食,而變得面黃肌瘦。「若誰能治水,便將王位讓給他。」他在心裡暗自下了這個決定,就在這個時候,王宮裡傳來了一個奇異的消息。

「國王阿!國王阿!有個人從水裡漂了下來!」

杜宇大吃一驚,連忙前往觀看,氾濫的河水依舊,不過眼前的景象更令人怵目驚心,只見那個人,從水的低處緩緩的漂向高處,連鮭魚和蔣公,都沒那麼厲害,杜宇趕緊命人將那個人給撈上來。「你好,我叫鱉靈。」杜宇詢問他是否會治水,他回道:「都叫鱉了,當然會。」鱉靈指著遠處的玉壘山說:「只要把它打通,水就像馬桶一樣,自然會被沖走。」於是鱉靈率領著人民打通了山,水患不久就解除,杜宇夢寐以求的田地又露了出來,他非常高興,但又擔憂水又不知何時會淹起。

「不如這樣,讓我將王位讓給你吧。」「不……不……這怎麼行呢?你才是這個國家的皇帝。」鱉靈一再推辭,但杜宇執意要這麼做,鱉靈沒有辦法,嘆了一口氣,告訴他實情。「其實我本是水神,因為看你是個好國王,所以才來幫忙的,現在水治好了,我也該漂走了。」杜宇眼看勸不了鱉靈,但心裡打定了主意,於是在一個晚上,他悄悄的離開了王宮。

天一亮,人民發現自己的國王不見了,就焦急的到處尋找,他們找了許久,終於在一棵 樹下發現他,但他們的國王已經死了,為了將王位讓給鱉靈,杜宇走到了這個國家的邊境 ,最後餓死在這裡。杜宇死了以後,人們非常的傷心,傷心到都忘了耕種,就在這個時候,突然出現了一種從來沒有看過的鳥,他一邊飛,一邊發出叫聲:「布穀!布榖!」人們覺得奇怪,但沒有人理會他,這隻鳥從早叫到晚,都是同樣的聲音。

「布榖!布榖!」他像是在催促著什麼,也像是在表達什麼,那哽咽的聲音,傳遍了整個國家,他一邊叫 ,一邊從嘴喙邊噴出了血,血流在花上,終於使人們意會過來:「是杜宇國王!他來提醒我們要下田了!」於是乎,這隻鳥就被叫做杜鵑,而那朵沾了血的花,也被喚做杜鵑。這是一個滿不合邏輯的故事,也違反了人性,但你知道嗎?這個杜宇王,是真實存在的。

「七國稱王,杜宇稱帝。」在中國的四川,曾經有一個「古蜀」王國,他與西周遙遙相望,當時的中國,是西周的天子所在的地方。後來周朝分裂成數個國家,每個國家都稱王,但表面上仍尊周天子為正統,周國,此時已經是一個小國了,但古蜀與他們無關,當他們在尊王攘夷的時候,杜宇已經稱帝了。唐、堯、虞、舜、夏、商、周,中國歷史一直不包含古蜀,這也難怪了,當你看到代表古蜀的三星堆,你就會知道答案。

無論是眼睛凸出來,又或著輝舞著巨人般手臂的人,甚至是黃金面具,他們的文字,巴蜀圖語,至今無人能曉。雖然西漢的《蜀王本紀》說他們「不曉文字」、「未有禮樂」,但很明顯,並不是這樣,這像蝌蚪般的文字,有可能比甲骨文更早,甲骨文中有個蜀字,甲骨文之前,必定還有會寫字的人。他們的神秘,類似馬雅,有人說,他們是外星人製造的文明,你一定得看看他們的樹, 上頭有鳥,綴滿果實。也難怪他們會這麼說了,因為在中國各種雕塑裡,你絕對不會看到這個東西。因此中國的攝影師在為外國人介紹三星堆的玉器時,才把脫口而出「中國的……」給收了回去。那麼「中國歷史」又是個什麼樣的概念?那是一群史學家,不停的在尋找一種「傳說的王朝」,偏離了這個王朝系譜的行星,都 會給一筆消去,這個王朝是很牽強的,而且處處充滿矛盾。

當蒙古人入侵了中原,元,就是這個歷史的主軸了,但當明朝興起,元朝被打到了北邊 ,就被改名字叫北元,元、明事實上並列,但卻好似只剩下一個朝代般。而後金人入關,清國,就成為中國了,中國歷史是一個弔詭的概念,它看來很大,其實很小;如我們說它是多元的,五族共和,但在中國歷史裡面,這些族本身的歷史幾乎沒有存在的空間,但若說它小,又並不小,從一小塊西周衍伸出來的歷史,又必須概括所有的族群,四川也好,胡人也罷,都必須供奉這傳說的王朝系譜,因為在某些時刻,特別是當 他們被認為是發光發熱的勝利者時,他就會是中國的。因此中國歷史,可以說是一種農藥,它讓每一處田地欣欣向榮,但也讓每一株農作靜若死寂,我們看到那欣欣向榮的部分,會難以割捨,但我們看到靜若死寂之處,會覺得啞口無言。正如黑格爾所說,在中國的歷史裡,只有一個人是自由的。 這個人創造歷史,實現理性的狡計,也就是交代歷史讓他去完成的事,然後背負著自己任性、衝突的黑鍋,到頭來,這都是必然的,任何君王、朝代、民族、旁支史,都必須被犧牲,而只為了完成歷史。

這樣的思維必然會產生理性恨(Misologie),這樣憎恨理性的方式有兩種。 其一,就是對於那些自然發展的人,為什麼不遵循歷史的軌跡,為什麼不依從理性來行事 ,在這種框架下面,個人的熱情和感性,應該是被犧牲的存在才是,他們沒辦法解釋那些 超出理性範圍的事,因此採取的做法就是,一個接著一個,歸納到「中國」的版圖裡。例如,臺灣就是這樣一個鮮明的例子。面對大國的恐慌,小國應該服從強權,人民應該信仰權威,個人應該為了國家犧牲大部分的自由,為了利益而獻上自主「顧全大局」他們無法解釋這樣的不理性,並且忌妒他,最直接的方式,把臺灣的歷史,歸納到中國的歷史當中。其二,就是對歷史的懷疑,也就是理性的不滿足,明明就已經照著歷史的脈絡行走,但是歷史終究無法給出完美的答案,封建之後仍有許多散落的畸零地,然後這些例外成為了縣使其瓦解,所以孔子緬懷周朝的制度和禮法,日本的儒學者提出了「華夷變態」,認為「清」的統治下,中國已經變態了,夷取代了華,明代的衣冠在戲臺子上,戲臺下的人則留辮子 。「唐魯才保南隅,韃虜橫行中原,是華變於夷之態也。」因此他們發動了甲午戰爭。

「夫貴國民族之與我日本民族同種、同文、同倫理,有偕榮之誼,不有與仇之情也…… 以逐滿清氏於境外,起真豪傑於草莽而以託大業,然後革稗政,除民害,去虛文而從孔孟政教之旨,務核實而復三代帝王之治。」這些理性和這些恨,使他們不斷的撥亂反正,採取的方式正是歷史交代他們的「一人之英雄,眾人成狗熊」或者「勝利者為鬼雄,失敗者是大雄」。事實上,他們都是不理性的,服膺的歷史,是不自由的。所謂華夏,不過就是一地碎散的欠片;所謂中國歷史,就是把這些欠片隨意組成的雷龍頭骨。而中國可以被原諒的地方,那就是中國其實並不存在。我們喊了「杜鵑」以後,可能會有三種東西會回頭,杜鵑鳥、杜鵑花、杜宇的幽魂跟你Say「Hi」,但事實上,可能什麼回應也沒有,杜鵑鳥飛走了,杜鵑花依舊盛開,而杜宇會跟你說:「我是杜宇啊!」我們喊著杜鵑其實是種方便,他們三個都是不同的存在,杜鵑的意義,就像夜晚看著天上的星座。

如果把動物都當作杜鵑,植物都當作杜鵑,所有人都變成杜鵑,你是杜鵑,我是杜鵑, 這是一種無知,而且會形成傲慢,往往在無意間傷害了別人,自己還不曉得為什麼,彷彿停留在前運思期的小嬰孩。歷史就是借鏡,鏡子有多大,多近,多遠,都不會改變現在的自己,鏡子的功能就是替自己上妝,修整成更美的模樣,或擠痘痘。而不是替鏡子上妝,或想辦法鑽入鏡子,成為鏡子裡的人。

如今我們已有兩面鏡子,就算其中一面是模糊的,也有其用處,誠如同這面鏡子告訴你的:「我的背後有人聲,我的面貌並不光滑;我有許多碎片遺留在別處,有一些組成了我。但我仍是歷史。如果可以的話,請替我找回自由。」莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。我想這就是我們學它的原因了。
By Stand Media 03 Apr, 2016
「七點零三分,〈人來瘋〉,我是黎明柔,每個禮拜一到五,晚上七點到十點,〈人來瘋〉三小時⋯⋯」這是每一位「瘋友」所熟悉的聲音,180分鐘〈人來瘋〉陪伴了大家8年半的每一個夜晚。她是黎明柔,熟悉她的人都會稱呼她「柔姐」。

黎明柔,西元1967年10月22日出生於美利堅合眾國加利福尼亞州,祖籍中國四川省達縣,耶魯大學電影研究及藝術系畢業。祖父是中華民國海軍一級上將黎玉璽,父親則是曾任行政院大陸委員會香港事務局局長的黎昌意,她曾先後在當時英屬香港的《Channel V》、《新城電臺》擔任廣播節目主持人。西元1995年,黎明柔回臺灣定居,轉戰《臺北之音》主持深夜時段的〈非常DJ黎明柔〉,並打破當時臺灣廣播電臺節目「預錄」的傳統,「Live」的進行方式,加上節目內前衛的話題討論,讓她創造了另類的主持風格。

在與馬來西亞籍畫家的先生林輝華分居後,從義大利返回臺灣的黎明柔,接受了剛入主中國廣播公司的董事長趙少康邀請,重拾主持棒,並接下《中廣流行網》黃金的19時至22時三個小時時段。西元2007年07月02日,黎明柔重返播音室。節目從訪談人物、討論時事話題、九宮格遊戲到「Dr. Love」,〈人來瘋〉就像她的日記一般,透過頻率,直接紀錄在聽眾的心中。除此之外,多個單元的呈現方式,也成為這個節目的主要特色,包括「Dr. Voice」、「八卦讀報會」、「彩虹雷夢娜」、「卡奴亂譯通」、「體育大主播」、「Dr. More」⋯⋯等,她獨特的聲音,就這樣深植在每位喜愛她的「瘋友們」中。

黎明柔的主持功力,讓她的「瘋友們」不僅只限於臺灣,更擴及至中國,甚至是來自世界各個角落的華人,他們透過網際網路的方式,從不同的國家收聽。近幾年,更有「瘋友」上傳每一集節目的錄音檔,除了保存歷史紀錄外,也服務錯過收聽當集的聽眾。〈人來瘋〉不只是黎明柔的廣播世界,她讓「Live」的節目與社群網路服務進行接合,讓聽眾可以當天透過她的《Facebook》粉絲專頁留言,寫下當日的在地天氣與心情寫照,甚至加上對於時事的評論或看法。而黎明柔則會在「On air」燈亮後的「庶民天氣報告」時段中,將這些留言一一唸出。除此之外,節目也會在每年的耶誕節,在中廣松江大樓10樓的播音室內,舉辦「火雞派對」,近幾年也在各地舉辦「瘋友會」,讓廣播的距離不再只限於空中,也能有實際參與的時候。

黎明柔過去曾經說過,以往做節目時都是自己控音,但因為中國廣播公司的控音室規模實在太大,因此改交由音控主控。〈人來瘋〉的製作團隊也不同於其它的廣播電臺節目,從企製、助理到音控,整個製作團隊能在直播中即時與「柔姐」互動,他們的聲音會直接的透過麥克風放送出去。這樣的情況不是偶爾,而是在每一集當中上演。

「我在I like radio,我喜歡做廣播,我是黎明柔,我喜歡雞毛算皮、芝麻、綠豆、餅乾屑, 我在I like radio⋯⋯」兩次進出臺灣的廣播圈,黎明柔每一次都帶來新的風暴,給聽眾另類的主持風格。8年半後,黎明柔二次步入婚姻禮堂,她選擇了追隨先生定居香港。西元2016年02月29日,黎明柔結束了在《中廣流行網》的廣播服務工作,〈人來瘋〉節目也在隔天交由她的好友「江太」接掌主持。然而,新的〈人來瘋〉從原來的三個小時縮減至兩個小時,主持人「江太」顯然無法取代「柔姐」的地位與主持功力。節目雖然持續進行,但「瘋友們」的熱情似乎已經不如以往⋯⋯

6600多個小時,黎明柔鮮少請過長假,在春節時刻,甚至主持特別節目長達6個小時。她所帶給聽眾們的不只是單純的歡笑和淚水,更是一個心情抒發最佳的垃圾桶。這樣子的聲音,何時才能再踏上臺灣的空中,再與大家相會呢?
By Stand Media 29 Feb, 2016
西元2016年01月16日晚間,於臺灣舉行的「中華民國中央公職人員選舉」告一個段落,其中「中華民國第9屆立法委員選舉」的部分,第三勢力政黨的票數不如預期。時代力量的支持率從投票前10日民意調查的11%跌至6%,綠黨社會民主聯盟則是為拿下任何席次,無緣進入立法院,更不用說其它的小型政黨。2年前,當太陽花學運退場時,多位學術界、藝文界與長期參與社會運動的知識分子開始醞釀一個新興政治團體的誕生-社團法人公民組合。然而,這樣的情形並未持續太久,社團內出現了兩股理念不一的大型派系。一個以太陽花學運決策小組成員、中央研究院院士以及財團法人民間司法改革基金會成員所組織的力量,另一個則是以野百合學運決策小組成員以及多方非政府組織成員所組成,這兩股力量再無法相互妥協、取得共識的情況下,最終演變成「時代力量」與「社會民主黨」兩個政黨,並開始積極拉攏各方勢力。
By Stand Media 30 Jan, 2016
西元2016年01月16日,臺灣境內舉行了中華民國第14任總統、副總統與第9屆立法委員的「二合一」選舉,這場選舉的結果,證明了臺灣境內的多數人民對於「中華民族主義」與「保守主義」的反感。8年下來,以此為「信仰」再加上執政的失利,原本獲得多數民意支持的中國國民黨因而大敗。古人嘗云:「勝敗乃兵家常是。」但如果無法痛定思痛,那失敗將不再是成功之母,而是走向邊緣化,最終走向滅亡。放眼當今黨齡以超過百年的中國國民黨,在不重視青年培育,黨內大老又握有大權的情況下,解體似乎只是遲早的問題。
By Stand Media 21 Nov, 2015
第三勢力是在兩黨制的國家中,超脫於兩大政黨之外的政治力量,這股力量包括政黨或政團。

臺灣的政黨政治自立法委員選舉制度改為「單一選區兩票制」開始,除了中國國民黨與民主進步黨兩大政黨外,其餘小黨開始泡沫化。然而,自前年(西元2013年)爆發的白衫軍運動與去年(西元2014年)爆發的太陽花學運開始,臺灣的公民意識逐漸抬頭,第三勢力在臺灣社會逐漸發酵,演成為此次中華民國立法委員選舉中不可忽視的力量。由於中國國民黨自西元2008年執政至今,政策倚靠中華人民共和國日益明顯,對於與中國的雙邊關係經常以「不公開、不透明」的會議方式決議,造成民意調查度逐年下滑,也讓最大在野黨–民主進步黨再如今的聲勢大漲,但礙於第三勢力崛起,區域立法委員的「整合」變得相當重要。

然而,民主進步黨真的有想整合臺灣的第三勢力嗎?昨日(西元2015年11月20日),代表時代力量參與中華民國第九屆立法委員選舉新北市第一選舉區的馮光遠宣佈退選,幕後的因素正是因為代表民主進步黨參與此次立法委員選舉同選舉區的呂孫綾無意透過協調會議、民意調查與公開辯論⋯⋯等公平的方式進行在野政黨的整合,而年僅27歲的呂孫綾之父便是曾任臺北縣議員、新北市議員的民主進步黨現任中央執行委員會委員之一呂子昌,換而言之,她身處政治世家,人脈、聲名⋯⋯等並非自己一手組建,相較從媒體人、參與社會運動一部一腳印爬至今日的馮光遠,呂孫綾僅或民主進步黨黨內徵召,在未經民意檢驗以及社會歷練的情況下,她僅是單單為了延續「呂家」政治命脈的一顆棋子。馮光遠在為了讓代表中國國民黨參與此次立法委員選舉同選舉區的吳育昇無法連任,再加上民主進步黨不願誠心退讓的情況下,才決定忍痛退選。

除了馮光遠外,新竹市選舉區也碰到同樣的狀況,民主進步黨徵召的柯建銘與時代力量提名的邱顯智至今尚未整合完成,身為臺灣人權律師的邱顯智日前對立法院現任民主進步黨黨團總召集人的柯建銘提出「用民調整合」的議題,然而,柯建銘卻用「假意題」回應邱顯智,如此自傲的態度,更凸顯民主進步黨在一些選舉區上的讓步,好聽是給與第三勢力有機會抬頭,但事實卻是自己未在當地深入扎根,乾脆讓第三勢力去打這些「艱困」選舉區,但一旦碰到自己有把握選上的選舉區時,打死也不願意用公平的方式進行整合,這樣的政黨也應被臺灣人民所唾棄。

臺灣的立法院至今仍保有不透明、不公開的「政黨協商制度」,最大支持應保留此致度的正是立法院現任院長王金平與立法院現任民主進步黨黨團總召集人柯建銘,而這樣的立場、態度,與現今臺灣的民意相違背,更與民主程序背道而馳。前年(西元2013年)09月爆發的九月政爭中,柯建銘遭監聽到請立法院院長王金平處理其全民電通背信案更一審檢察官上訴一事之相關內容,此事被認定屬實。昨日(西元2015年11月20日),《壹週刊》更踢爆柯建銘之子柯韋任任職目前由中國中信集團控股百分之40的中信國際資產管理有限公司工作。如此爭議性的人物,民主進步黨卻還徵召其代表該黨參選新竹市選舉區,顯見民主進步黨並非真心想與第三勢力合作。

明年(西元2016年)01月16日的中華民國中央公職人員選舉,民主進步黨幾乎可以確定從中國國民黨手上奪得執政權,然而,這樣子的政黨或許能減少臺灣對於中國的依賴度,但是否能真正在國內事務上尊崇民意,真正為人民服務,還是又會再度悖離民意而引發民怨呢?
By Stand Media 07 Nov, 2015
昨日(西元2015年11月07日),「中華民國現任總統馬英九」與「中華人民共和國現任國家主席習近平」在新加坡舉行會面,由於此次會面在「臺灣」是由總統府單方面做出決定,並未受到立法院監督,使臺灣島內掀起非常大的反彈聲浪,抗議浪潮不斷。

而在昨日的會晤中,首先先是在中國國家主席習近平致詞完後,中國中央電視新聞頻道分秒不差的將畫面直接帶回棚內,完全將臺灣總統馬英九在接下來的致詞切斷,使收看的中國人民無法聽及「臺灣領導人」的聲音,引發相當大的爭議。會後的記者會上,《Hit Fm聯播網》〈蔻蔻早餐〉主持人同時也是臺灣資深新聞工作者的周玉蔻女士,對於「中國國務院臺灣辦公室主任張志軍」僅接受中國國營媒體之一的《新華通訊社》、香港立場「親共」的《中國評論通訊社》與臺灣立場「親共」的《旺報》記者提問,在現場以高分貝向其表達抗議,然而在現場的眾多來自臺灣的媒體卻對此悄然無聲,默默接受只有3個提問的「現狀」。緊接著這開記者會的臺灣總統馬英九,周玉蔻女士自然也沒少了砲火,雖然未被點名,但對於其在會議上談及「九二共識」時,僅提「一中原則」未提「一中各表」的態度,要求馬英九總統答覆,但遭「晚宴即將開始」為由回絕。

海倫·湯瑪斯,一位美國資深的新聞工作者,前年(西元2013年)以高齡92歲去世的她,連美國總統也不得不對她致意。在她的新聞工作生涯中,從約翰·甘迺迪到現今的巴拉克·歐巴馬,面對10任的美國總統,她的提問犀利,毫不手軟,經常戳中當權者的要害,如此辛辣的提問風格,也讓她一舉坐上白宮新聞中心首席記者的位置,擁有前排優先發言的權利。她曾經說過,犀利的提問並非不尊重總統,而是要讓民主制度得以有效的運作。反觀此次「馬習會」會後雙方各自召開的記者會,面對周玉蔻女士要求「中國國臺辦主任張志軍」回答是否肯定「一中原則」等同於「一中各表」的犀利發問,臺下卻有記者爆以噓聲、訕笑,認為其擾亂記者會的秩序。然而我們要問,這些不管是來自臺灣、中國還是當地新加坡的媒體,你們有做好你們身為記者應當做的「第四階級」應監督政府之角色嗎?還是只是當個傳聲筒呢?

遺憾的是,某些臺灣的媒體對於周玉蔻女士昨日記者會上的行為,以「鬧場」、「暴走」……等貶義詞來加以形容,其中包括《蘋果日報》政治中心與大陸中心、《民報》記者唐詩、《風傳媒》、《東森新聞臺》、《美國之音》撰文的相關報導,更不用說某些當地新加坡的記者與來自中國的記者在私下抱怨其行為。我們必須要說,這樣子的媒體工作者已經失去他應盡的義務,成為了只會問:「為什麼要把西裝上的釦子解開?握手的心情如何?」這種在某位《中國時報》記者口中所謂「軟問題」的機器。

By Stand Media 09 Sep, 2017
美國知名作家史蒂芬·金曾有一部改編成電影甚至影集的知名短篇小說,《迷霧驚魂》(The Mist),大意是一群人因室外出現充滿怪物的大霧,被困在超市時發生的許多危機、衝突,故事要傳達的意思之一,就是當人們無法看清眼前的怪物時,容易形成「未知的恐懼」,造成難以理性的思考,教育部審議中的108課綱之國語文領綱中,文言文與白話文比例之爭的迷霧也在不斷地擴大,主因是很少人以108課綱基本理念,也就是「自發」、「互動」及「共好」為基礎來討論,使文白比之爭氛圍就像迷霧一般,支持文言文的一方創造升學恐懼,支持白話文的一方提出恐怖回憶 ,雙方不斷在迷霧之中放入怪物,讓大家不敢邁出步伐,走向通往基本理念的道路,各說各話的結果也就毫不意外。
By Stand Media 07 Sep, 2017
幾天前,台灣行政院院長林全請辭,由台南市市長賴清德出馬接替,內閣也全面大洗牌。最受矚目的,莫過於現任不當黨產處理委員會主任委員、執業律師的顧立雄,將在新內閣改接掌金融監督管理委員會。中國國民黨籍的現任立法委員、金融監督管理委員會前主任委員曾銘宗受訪時訕笑道:「顧立雄是司法專業卻要來擔任金管會主委,等於街上隨便抓一個人來都可以當金管會主委,是藐視金融專業。」引發討論,《中國時報》更藉機發揮,直接刊登在隔天報紙頭版頭題。但我們不經要問,曾銘宗是真的以財經角度在看此事?還是根本是沒常識的作秀呢?

切入正題前,我們先看看聯合王國的內閣,並非全部的大臣都具有相關專業。外交及國協事務大臣鮑里斯·強森以及國防大臣麥可·法隆的專業都在人文、藝術,衛生大臣傑瑞米·杭特的專業在政治、經濟,教育大臣賈斯汀·葛林寧專業在商業、財經,環境、食品和鄉村事務大臣麥可·戈夫以及運輸大臣克里斯·葛瑞林的專業都在語言、傳播⋯⋯等。難道這些大臣們都是「藐視專業」嗎?又或許你會說,這是內閣制,台灣是類雙首長制,不能混為一談。

轉回台灣,你能確定每一位民選首長、政府官員都具有相關專業嗎?蔡英文的專業並非政治,而是國際事務談判與法律,馬英九的專業也並非政治,而是國際法,陳水扁的專業也同樣是法律,李登輝的專業則是農業,試問依照同樣標準,他們有資格擔任統領全國的總統大位嗎?又或者你說這是透過民選產生,不能如此比較。那政府官員呢?曾任行政院院長的毛治國、孫運璿專業在土木工程,陳冲、林全專業在財經,陳誠、郝伯村、唐飛專業在國防、軍事,他們都不是學政治出身,難道接任閣揆大位,都是藐視政治專業?蒙藏委員會長期以來擔任委員長的皆非藏族或蒙古族人,是否也是藐視民族專業?曾任國防部部長的蔡明憲專業在法律、政治、外交,楊念祖專業在社會學,是否也是藐視國防專業?僑務委員會委員長亦長期非相關專業者接任,是否也是藐視專業?

最後再試問提出此言論的曾銘宗,長期專業在財政、金融,何以有能力任中國國民黨不分區立法委員?又如何在質詢台上監督政府呢?再看看「永遠反對民主進步黨任何政策」的《中國時報》,現在經營者是以做餅乾起家的旺旺集團,請問插手媒體業這是不是「藐視媒體專業」呢?顯然,更大多數民眾對於顧立雄接掌金融監督管理委員會是給予好評,認為他能超然於當前的金融體系,更能管束被外界憎惡的「金融幫」、「財經幫」,以大刀闊斧的性格,徹底改善台灣金融秩序的3大亂象與弊病,分別為「家族化及產金不分」、「金融監理常球員兼裁判」、「賣弄『專業』變『話術』」,是否能眾望所歸,請國人同胞拭目以待。
By Stand Media 31 Aug, 2017
第29屆在臺灣臺北舉辦的夏季世界大學運動會正式閉幕、劃下句點,但檢討是必然,這次的國際盛會,臺灣真的很光榮嗎?從開幕式到閉幕式,拿著台灣旗的民眾不得其門而入,但拿著中華民國國旗的民眾,卻可以大剌剌地進入會場,並在場中揮舞。當然,在現場的工作人員總是以一句「這是政治性旗幟」不得帶入場館為由,將其沒收、丟入垃圾桶,但真的可以這樣解讀嗎?

若帶著台灣旗的民眾是具「政治色彩」,試問拿著中華民國國旗的民眾不也如此?台灣旗代表台灣獨立的政治意識形態,那中華民國國旗不正是代表「中華民國在臺灣」或「中華民國代表唯一合法中國」的政治立場嗎?既然臺北市政府認為「政治旗幟」不應該出現在觀眾席上,那為何可以「縱容」青天白日滿地紅在那揮舞著呢?過去,從中國國民黨的蔣介石政權,便極盡可能地去污名化臺灣獨立,如同當前中國共產黨污名新疆獨立運動(東突厥獨立運動)、西藏獨立運動(圖博獨立運動)、香港獨立運動一樣,他們用自己的國家觀點,要求所有的人名與他們一樣,不從便是叛亂份子,接著運用群眾壓力,讓社會認為這群主張住民自決的人是激進的、是不食人間煙火的。假使你瞭解了這整個過程,基於歷史情懷你還是無法接受,那也沒有關係,但尊重他人的意見表達自由、言論自由是當前台灣必須要去學會的事。

台灣的教育是來自於中華文化的「填鴨式」,而非當前諸多先進民主國家當中的「啓蒙式」,也造就了當前許多民眾的「從眾心理」,盲目跟隨身旁的所謂「主流」,接著在「同仇敵愾」地去批判與其意見不同之人,在這當中,你是否曾靜下來思考?試著提出疑問?大多數人顯然是沒有的,也無怪乎很多人在沒有搞清楚真相以前,便對於在場內舉著台灣旗的民眾怒吼:「滾出去!」、「政治不要影響體育!」等等字眼,但等畫面逐一曝光時,顯然滋事者並非這群舉著台灣旗的民眾,而是一群不明身份的黑衣人,據消息指出,他們是國安系統的人員。這群黑衣人並未出示身份,變強行將這群民眾的台灣旗搶奪而去,甚至最後將一位民眾架至警察機關,整個過程完全違反法定程序,這難道是一個民主、法治,講求自由、人權的國家應該出現的嗎?難道白色恐怖再次降臨台灣?是臺灣警備總司令部復辟?

當有一群人對著拿台灣旗的民眾大喊:「體育單純點,很難嗎?」換個方式思考,台灣當前的體育很單純嗎?有辦法政治歸政治、體育歸體育嗎?當年國際不認同蔣介石再繼續使用中國、中華民國出席國際盛會時,當時給了台灣以及福爾摩沙2個符合事實現狀的名稱,但蔣介石堅持「漢賊不兩立」,不承認中華人民共和國代表中國政權時,才出現「中華臺北」這樣的奇怪名稱,若依據當時的邏輯,全文其實就是「中國在台北的政權」,當然這個中國指得就是中華民國,就如同當年「寧漢分裂」時,以蔣介石為受的南京國民政府與汪精衛為首的武漢國民政府爭奪「正統國民政府」的名稱一樣,然而就當前國際角度而言,台灣用「中華臺北」就如同美國使用「聯合王國華盛頓哥倫比亞特區」、巴西使用「葡萄牙巴西利亞」、蒙古使用「中國烏蘭巴托」、菲律賓使用「美國馬尼拉」⋯⋯等名稱一樣怪異,這不也是政治的一環嗎?「中華臺北」這個我們不喜歡的名稱,不也是政治造成的嗎?而今天高舉台灣旗的民眾至現場揮舞,只不過是向國際社會表達台灣應該用台灣的名稱,而不是用「中華臺北」,在自己的主場,卻先被我們自己給「自我審查」了嗎?臺北市政府是學中國共產黨的套數嗎?

每個人對於自己國家的認同一定會有所不同,還有不少人是持有雙重國籍身份的,只要不是拿著特定政黨、特定政治社團、特定政治人物的宣傳旗幟出去,而只是拿著自己認同的「國旗」,這不應該是受到「安全檢查」的一環。如果這能夠成立,那恐怕你會看到在聯合王國國內的體育賽事中,蘇格蘭的旗幟無法帶進場的狀況,但顯然這並沒有發生。我們自稱是民主國家,但如果無法尊重每個人對國家的不一樣認同,恐怕「追求人權」都是在喊假的。
By Stand Media 30 Aug, 2017
基於涉及戰爭事務,軍事佔領給予入侵的中國國民黨蔣介石軍隊在佔領台灣期間執行控制領地的權力,但佔領並不能移轉主權,只是賦予佔領當局(蔣介石軍隊)執行某些主權的權利,與及源自於維持法律與秩序,對於當地住民和佔領國所不可或缺者,並且「被佔領地(台灣)的人民享有不可剝奪的權利。」本文即為「PAJF福爾摩沙自治政府籌備處」第41次會議(花蓮)討論內容。

一、中華民國的國際地位釐清。
「美國不承認中華民國是一個國家或政府」;日本國法務省不承認台灣是一個國家,所以,不受理蓮舫放棄國籍證明文件,日本法務大臣金田勝年指出,根據日本戶籍法日本國民不得擁有雙重國籍,必須提供國籍放棄的證明文件,但日本並不承認台灣當局的合法性 ,所以無法受理由台灣政府所開出的的證明文件。

二、馬英九政府或任何的中華民國繼承人,有權代表台灣島嗎?
馬英九政府轄下的中華民國國際法學會於西元2016年03月23日正式向海牙常設仲裁法院遞交南海仲裁案「法庭之友」意見主張:菲律賓主張太平島不是島而是岩礁,事涉台灣得否依聯合國海洋公約第121條主張專屬經濟海域及大陸礁層之權益,故而正式提出「法庭之友」意見書。既然事涉台灣島之權益,為何馬政府只提「法庭之友」意見書?而非以利害關係人的身分提出參加仲裁呢?這證明馬政府暨中華民國國際法學會兩者,均知無權為台灣島發言!

三、馬政府知道「法庭之友」意見書,是什麼意思嗎?
馬英九政府知道「法庭之友」不是訴訟當事人的任何一方;即,某人對於某件訴訟標的物有利害關係或意見,但非訴訟之一方當事人,得請求法院允許提出意見,表面上是代替某方當事人而提出,但事實上是要表達自己的意見;此等「法庭之友」意見書通常是在與公眾利益有關的情況下而提出的,例如人民權利的案件。

四、馬政府為何沒有以中華民國或台灣政府名義出狀?
馬英九政府知道不能代表台灣島,故而只能提出「法庭之友」意見書;這個島上的政府知道自己不能代表台灣島,但2300萬人選出來的政府為何不能代表台灣島?這是什麼道理?那我們該怎麼辦才能維護自己的權益?

五、我們該怎麼辦才能維護自己的權益?
美國國務卿在西元2007年06月自華府親自發佈,並立即通知在台協會、美國常駐聯合國代表團及美國駐中國北京大使館,美國代為台灣島提出參與國際組織之具體模式﹐以「觀察員」身份參加世界衛生大會(WHA)。衛生大會準會員代表之資格,應具備相當的衛生專門技術,並應選自當地人民。2300萬人的選舉是當地人民的選舉嗎? 不是,因為它沒有區別「美國在台的朋友(如:第七艦隊在1949年載運來台)」與「被佔領地的福爾摩沙島民(台灣人)」,把他們混在一起選舉,選後又效忠中華民國,那怎麼是選自當地人民呢?當然不是;這裡的關鍵是您向福爾摩沙島民做了什麼承諾?於選後有無依承諾宣誓效忠。在中華民國體制下的選舉,形式上,除了需要宣誓效忠中華民國外,但這其實只是服從(obey),他們必需在福爾摩沙當局的監督下,宣誓效忠福爾摩沙島民,並忠於,對福爾摩沙島民所提的 [政見承諾清單]上的承諾。

福爾摩沙與美國與中華民國的關係,如同巴勒斯坦與以色列的關係;因此,目前以建立福爾摩沙當局為首要目標。西元2018年,只要有一個宣誓效忠福爾摩沙的議員當選,就可以建立福爾摩沙當局,並以此向占領方(蔣介石軍隊)爭取應得的稅款,並向國際發聲,對菲律賓與中國等聲索南海權益,才能推出「當地居民代表」參加WHO、WHA等。只要有一個福爾摩沙的代表,就可以援引東耶路撤冷被以色列佔領的例子,由以色列一直負責代替巴勒斯坦徵收稅款,且每月移交予巴方稅款約1億美元,即由他代表福爾摩沙島民向「中華民國台灣治理當局」收取使用福爾摩沙島各項資源的費用,台灣的獨立建國基金就有了。
By Stand Media 27 Aug, 2017
金融監督管理委員會轄下的保險局、銀行局,退休人員依任職時的戰功,於退休後,到財團公司任職,續當門神,功能為指導金融監督管理委員會前部屬如何推諉結案,也讓我這金融監督管理委員會老大哥,到大企業公司幫後進老弟打前鋒,坐領高薪之運作模式。

金融監督管理委員會負責張開保護傘,用力掩護大企業 ,大企業負責坑殺不知狀況的無辜客戶,若有客戶向金管會舉發,結論是「被告知只能協調,只能以扣點方式警告財團,無公權力執行之權力?建議受害客戶往法院提告」,客戶轉向法院?法官、檢察官辦案期程冗長或證據未完備?一審、二審、三審,一切拖到人事全非,緩不濟急。

「中華民國」各種相互監督的組織全在,惟中間關係曖昧,甚至利益上,脣齒相依,功能消失,人民遭殃。

金融監督管理委員會成形為各財金官員轉職大企業之捷徑,特定官員若監督太兇,爾後退休,大企業不予吸收開缺,所以,金融監督管理委員會淪為大企業的打手,掩護其甚而出手打擊被財團詐欺之無辜受害者,成為趨勢,要求他們對私人企業發揮監督功能,淪為笑話。對此,金融監督管理委員會公務員的旋轉門法律應擴大解釋,退休後不得專、兼任企業之各項有金錢收受之職位,避免球員兼裁判。


以上由金融監督管理委員會、 大企業 、法院所組成的鐵三角,吃死全民,也就是國立台灣大學法律系退休教授陳志龍所說:「政府與財團勾串的鉅型經濟犯罪」菁華所在。這樣的社會病因如何解決?我的看法:金管會沒有功能就全部裁撤,全部金融訴訟案件直接交付法院,法院透過隨機抽選之陪審團6人至8人,判定有無犯罪,若是有罪,再依共識決,交付法官決定刑期,解決方法乾淨俐落,具效率又明確。

「台灣不是沒有錢,只是賊太多,全都在公門」,只有透過改變、創新,重新政府的組織設計,才能讓台灣人民普享福址。大企業坑殺客戶的案例時有所聞,當客戶向金融監督管理委員會逕行舉發,卻被告知只能協調,無公權力執行?台灣的金融秩序已進入叢林法則?趕快盤點您各銀行存款或支票。
By Stand Media 23 Aug, 2017
獨夫習近平廢除集體領導,高度集權,以武力作後盾,藉著反貪腐的名義以「非典型政變」手段,關押了一群貪官汙吏及太子黨;為了保障其自身的安全,作出對自身的保護措施如下:

  1. 把北京中央警衛團、警衛局、警衛隊等全部首長及2000至3000名的警衛人員全部換成自己人。
  2. 所有晉見之省、部級長官,不只繳出隨身佩槍還需透過安全門金屬檢測,才得進房。
  3. 在北戴河開會期間,習下到海灘游泳需事前挑選善水性之衛隊200餘人陪游保護。
  4. 在北戴河期間,習所住零號別墅,全部玻璃改裝為防彈玻璃。
  5. 在北戴河期間,所有中部戰區的解放軍勢力全部東移數里,俾保護習近平免於突發狀況。
  6. 在北京人民大會堂的開會,習自帶茶水、水杯及侍衛倒茶,怕被下毒。
  7. 習出門時,整排保鑣大陣仗排開,怕遭人暗殺。
  8. 非嫡系高官現都怕被習召見,因為,一個眼神閃失或狐疑,被習懷疑忠貞問題?交代給中紀委查察,人生一切努力全部化為泡影。
  9. 老北京的太子黨地下勢力,要狙擊非在地勢力的習近平,實非難事。

中共哪個高官不貪汙?可是,伴君如伴虎,人人自危中,習近平連自身性命都保不住,還有能力傾全國兵力攻打台灣嗎?

再談中國的軍隊現況:

  1. 中共軍隊在江系長期把持下,腐敗不堪,悶聲發大財、20年沒演習,造假盛行;允許解放軍經商(開酒店、搞粉味),大家只想賺錢,軍隊全面腐敗。
  2. 中國蘇凱-27戰鬥機(殲-11基本型)前往土耳其,與該國美製戰鬥機進行了空中對抗演練,結果為0:8慘敗。
  3. 厄瓜多爾採購4套中國雷達,不能正常工作,厄軍方追回已付的3600萬美元,並向中國要求900萬美元賠償;尼日空軍5年內進口的12架中國梟龍戰鬥機,已墜毀4架;喀麥隆空軍向中國購入四架攻擊直升機,已墜毀一架;印尼在今年4月18日,於納土納地區試射中國製防空炮失靈,導致4名士兵喪命;中國殲20隱形戰機總設計師楊偉,因為殲20戰機沒有隱身功能,已被免職。
  4. 1970年代迄今,人民解放軍未按時更換的裝備包括:過期導彈(地對地、地對空、艦載)超過12萬發,積壓報廢坦克2000餘輛,停飛7年的殲-7、殲-8戰機超過1100架,彈藥數十億發,中共高層腐敗墮落嚴重;中共精選6支精銳部隊在內蒙古朱日和演習中,慘敗,若對外開戰必敗。
  5. 中、印談判破裂,印度最精銳的山地部隊4萬至5萬人,進駐糾紛地區;習近平的政敵都希望習立即向印度宣戰,俾他們能趁機狙擊習近平,內部奪權成功。

以上諸內容,罄竹難書。習近平反貪腐,他清廉嗎?他的姐夫鄧家貴,於2009年在英屬處女群島成立兩間空殼公司,在維京群島的記錄上,擁有在中國標得廿億美元的房產;手下第一號反貪舵手王岐山被爆加州買1.6億豪宅。

中國內憂外患,政權岌岌可危,以現在局勢,中共沒有能力武力犯台;也別懷以,歷史一直再重演,中國的國際局面與一百多年前的慈禧太后時代同,對內專制高壓,對外驕傲、狂妄,沒國際觀,又沒氣度宣布「中華欺騙帝國」放棄共產主義,全面實施民主新政,若跟各國兵戎相見,真的開打?只有亡國的命運;致於在面對他們心目中一點地位都沒有的台灣,還是「鳥不語、花不香、男無情、女無義」的天國鄙視,說自己打不動是給自己難堪,可是「形勢比人強」,一個寬度至少130公里的台灣海峽天險,他們陸權國家的傳統國防發展,陸軍部隊運輸能力只能到海邊,然後就望海興嘆,只剩慫恿台灣島上的國民黨、新黨、統促黨等中國第五縱隊,對台灣「促統」、「逼統」這欺詐手段了。
By Stand Media 18 Aug, 2017
「改革」不是喊爽的,只有「改變」、「創新」才能讓台灣走出活路,台灣人您沉默了70年,該站起來保護自己了,首先運用立法院的民意,拋出「全民皆兵」法案,然後,立刻動手,改變「中國軍」為台灣本土化軍隊。

瑞士人說:「如果你沒有自衛的工具,你就只能任人生殺與奪」,所以瑞士全國800萬人擁有30多萬個防空洞,家家戶戶擁有槍枝火炮,整個國家就像挖空的乳酪,講白了就像金門、小金門一樣,地道、碉堡相互串聯,可持久作戰達三年,因為其內在的危機意識及隨時備戰狀態,致旁邊諸野心國家,不想動它也不敢動它;相較於台灣,台灣人您有武器嗎?中國人隨時叫戰於台灣,您敢回嘴嗎?跟袁紅冰一起的座談,得知一項結論,台灣人再沒有危機意識,在蔡英文英明的「維持現狀」下,台灣三年內,就被中國統一了。

中國人敢在澳門拱北關口,沒有預警的抓走李明哲,並關押他二個月,不需理由,記得否:100多年前,中國人孫文在倫敦街上,被中國人押入其使館,準備帶回中國;香港銅鑼灣書店股東桂民海在泰國芭提雅公寓被帶走,李波在香港柴灣的倉庫取書被失蹤;中國國民黨在日本使用外交郵袋把台獨烈士陳智雄綁回台灣,口頭上答應日本人不會槍斃他,最後,還是槍斃了他。跟中國人的鬥爭是沒有信用的,台灣人再不作出動作,把抵抗的武器及火炮放到自己手上,下次中國人侵門踏戶,在台北街頭綁走第二個、第三個李明哲,身為台灣人的您,怎麼辦?

台灣島上的中國軍,在傳統上不讓台灣人接觸到武器,取得火力控制權,台灣人該持續「維持現狀」?持續的空手、沒有武器?70年了,邪惡的中華民國政府,沒收、管制台灣人的武器,控制著您的抵抗權及對台灣祖國的愛國心,您知道嗎?如果中共調動局部兵力,台灣島上的高階中國軍官要求台灣子弟兵:「中國人,不打中國人」?並放下武器,不抵抗,投降,您接受嗎?真如此,台灣人就死不瞑目了!所以,我們必須參考瑞士「全民皆兵」,只要中共在東南沿海集結,台灣的國防部立即全國發放武器,讓台灣人為台灣祖國作出殊死保衛戰。此手段也彌補了現況台灣在「募兵制」與「徵兵制」間的戰力空隙。

而當前中國的軍力只剩作秀、吹牛,「槍砲一響、黃金萬兩」,中國經濟崩盤進入倒數計時。

「大軍初動、糧草先行」,聽過「彈盡援絕」嗎?聯軍為1991年波灣戰爭的後勤準備時間長達5個月,中國竟把07月30日在內蒙古朱日和的閱兵部隊,以迅雷不及掩耳之勢直開西藏?又見狼來了,中國是在騙外行(對台灣演戲)?宣傳戰大於實兵作戰,意義大於實際。「外行談作戰,內行談後勤」自有戰爭以來,後勤支援關係著戰爭的發展和結局,戰爭背後純是後勤支援的較量;若十萬名戰鬥人員就位,其吃、喝、拉、紮、油料、糧秣、槍、砲、子彈、車輛等輜重的後勤補給,需有完備的後勤計畫撰寫及執行,美軍C4ISR系統下的軍事衛星將一清二楚,真有異常,早就預警並進場,一切都未見,現代戰爭絕非中國現這十九、二十世紀的操作模式。

惟正常後勤補給的「軍工支援」若有如下之任何一跡象,那中國就別打了,必敗。台灣人現在的制式國防武力掌控在「中國軍」的手上,台灣子弟兵接受他們的指揮中,這些中國軍自軍校的基礎教育即被洗腦為黃埔子弟,您有信心他們會甩掉「中國人,不打中國人」的信念,為台灣作出誓死抵抗?您們真的有信心,我這幹了20多年的黃埔軍魂,存疑中。
By Stand Media 17 Aug, 2017
中國是一座關著14億人口的大監獄,每個貪官汙吏及權貴,撈飽喝足就越獄,共產黨製造的民怨太大、太深,被推翻的時候到了。

一個政權的存在與否,決定於「維護政權」與「衝擊政權」兩相抗衡的力量,中國靠著「網格化」的維穩體系,高壓統治中國,危急時,網格間相互支援兵力來維持政權,過去頗具成效。習近平沒有毛澤東革命功勳的桂冠,卻希望擁有毛的地位?瘋狂集權,大搞個人崇拜,禁止批評中央、整肅知識分子、封殺網路、電視認罪等;並且集黨、政、軍與牢牢掌控大權於一身,對學校、司法、企業、網路、媒體、非政府組織等集會、結社與出版權也是鋪天蓋地的監控,無一漏網。近日更思法毛澤東重設「中共中央委員會主席(即黨主席)」一職,打算大權在握,將其領導人任期延至15年,藉著政治高壓與個人崇拜,緊抓話語權,全面箝制思想,希冀完成個人的政治版圖與習式「中國夢」,其政敵江派(含:周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚⋯⋯等)的地下勢力,亟思顛覆、暗箭,如何讓習一槍斃命中。

因資訊、通訊的發展,現在的中國已不像1989年的「天安門事件」年代,人民解放軍不會再像當年,站在共產黨的一邊屠殺人民,軍隊或將站在人民這邊,跟中國共產黨對著幹。自古革命都出自偶然事件,加上「共震」效應,導致政權的全面崩盤;現在的中共政權隨時會倒,只要在北京等一線城市,發生有「持續」、「蔓延」、「共震」等三現象的街頭抗議事件,中共政權立即垮台,中共政權已進入倒數計時,時間到了,也將應驗人權律師高智盛所說:「2017年,中共一定會垮台」的結論。

中國這隻紙老虎就要倒地不起,台灣繼續搖著中華民國青天白日滿地紅的國旗,「維持現狀」中?福爾摩沙島上的中國人,你選擇站到中國共產黨那邊,讓中國繼續專制極權統治?抑或是站到中國人民的這邊,一起推倒共產黨這骨牌?若真想繼續對台灣人「促統」、「逼統」行得通嗎?台灣人,我們心頭要抓穩,別給國際金光黨(中國共產黨)及隱身在台灣的第五縱隊給騙了。

而台灣人必須開始向現在的蔡英文、林全政府及民主進步黨說「不」,否則台灣海峽這天險將失去功能,不日之後,全部統一到大中華的旗幟底下了,因為,民主進步黨的主流派,堅持把福爾摩沙島上人民的未來牢牢綁架,朝他們的既得利益「統一」快速奔去中,台灣人何其不幸,卻沒回頭路可挑。
By Stand Media 16 Aug, 2017
一個每年營收達新臺幣5472億元的《台電》,在更換計量站控制系統電源供應器時,「關斷閥」被無故啟動,無任何警告及保護,災害沒被控制在局部或最小,導致台灣西岸從南到北最精華地區668萬戶停電受影響,有否造成農損、商損?醫療意外損?要否賠償?如何賠償?以災害管理與供電的危機處理角度論,只有「不可思議」四個字。

15日下午的大停電為十多年來史上最嚴重停電,經濟部與《台電》向全民致歉,經濟部長指出,停電是因《台灣中油》操作人員操作失誤中斷供氣,進而導致大潭電廠六部機組全數跳機,最終引發全台大跳電。依據管理學各管理定律,台電公司之現況,有如下三理論可解釋及參考:

  1. 路徑依賴理論(Path Dependence):一旦公司做了核電的選擇,就好比走上了一條不歸之路,慣性的力量會使這一選擇不斷自我強化,並讓你不能輕易走出去。
  2. 海恩法則:多被用於企業的安全管理中;它對企業來說是一種警示,說明任何一起事故都是有原因的,並且是有徵兆的;它同時說明安全生產是可以控制的,安全事故是可以避免的。
  3. 達維多定律:英特爾公司副總裁威廉.H.達維多(William H Davidow)提出,一家企業(台電公司)想要在市場中總是占據主導地位,那麼就要做到第一個開發出新一代產品,第一個淘汰自己現有的產品。

可是台電公司在其主要工作無任何研發遠景時,為保護其既得利益及組織驕傲,內部就發展出更多不正常的欺凌技巧,對組織外批評它的因素及人民,進行防衛及無情的反擊,以下與《台電》互動的基層小故事,請參考。

我家每月平均電費新臺幣3400元,台北市政府工務局水利工程處在2015年7、11月二次行文本里里長將來我家門口,施作下水道維護工程,施作後的該月,我家電費隨即暴增為新臺幣7300元,明顯異常;第一次,我向台電公司口頭申訴,仍遭其前來斷電處分,只得先繳;第二次,我們再申訴未果,只得轉向行政院長及總統府信箱陳情,詎知,隔天,《台電》人員前來要脅我們提供被台北市政府工務局偷接家電施工的照片或證據,而台北市政府工務局亦表示他們的包商都有自備發電機到工地供電施工,不會私接民宅一樓電表施工?當日他們在家門口施工,我們有看到,沒去注意,你們沒來,我們家電費都正常,兩次來施工,電費都雙倍,而且台北市政府是行文里長,我們週邊各住家都不知,以上一切都是事實。

經向最會溝通的蔡英文政府陳情失敗後,我家的電費就被《台電》從「家庭用電」調整為「營業用電」,試看士林區大南路這邊,有開店、沒開店的各鄰居,就我家是「營業用電」,一間小小的天珠水晶專賣店,生意不好,節省電費,不敢開冷氣,試想在這酷熱的台北市,一個密閉空間的展室,不開冷氣,不要說個人數度中暑,連所飼養之小貓也跟進中暑,原來跟最會溝通的政府互動是會被點油作記號,無限期付出代價的。
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