【編輯室觀點】在世界大學運動會上揮舞「台灣旗」有這麼恐怖?

  • By Stand Media
  • 31 Aug, 2017
編輯室 發自臺灣     
Published time:   31 August, 2017 22:51
Edited time:  31 August, 2017 22:51
緊接而來在西元2020年於日本東京舉辦的夏季奧林匹克運動會,已有日本團體開始希望為台灣正名,用台灣的名義參加這場盛會。(翻攝畫面:永山英樹)
第29屆在臺灣臺北舉辦的夏季世界大學運動會正式閉幕、劃下句點,但檢討是必然,這次的國際盛會,臺灣真的很光榮嗎?從開幕式到閉幕式,拿著台灣旗的民眾不得其門而入,但拿著中華民國國旗的民眾,卻可以大剌剌地進入會場,並在場中揮舞。當然,在現場的工作人員總是以一句「這是政治性旗幟」不得帶入場館為由,將其沒收、丟入垃圾桶,但真的可以這樣解讀嗎?

若帶著台灣旗的民眾是具「政治色彩」,試問拿著中華民國國旗的民眾不也如此?台灣旗代表台灣獨立的政治意識形態,那中華民國國旗不正是代表「中華民國在臺灣」或「中華民國代表唯一合法中國」的政治立場嗎?既然臺北市政府認為「政治旗幟」不應該出現在觀眾席上,那為何可以「縱容」青天白日滿地紅在那揮舞著呢?過去,從中國國民黨的蔣介石政權,便極盡可能地去污名化臺灣獨立,如同當前中國共產黨污名新疆獨立運動(東突厥獨立運動)、西藏獨立運動(圖博獨立運動)、香港獨立運動一樣,他們用自己的國家觀點,要求所有的人名與他們一樣,不從便是叛亂份子,接著運用群眾壓力,讓社會認為這群主張住民自決的人是激進的、是不食人間煙火的。假使你瞭解了這整個過程,基於歷史情懷你還是無法接受,那也沒有關係,但尊重他人的意見表達自由、言論自由是當前台灣必須要去學會的事。

台灣的教育是來自於中華文化的「填鴨式」,而非當前諸多先進民主國家當中的「啓蒙式」,也造就了當前許多民眾的「從眾心理」,盲目跟隨身旁的所謂「主流」,接著在「同仇敵愾」地去批判與其意見不同之人,在這當中,你是否曾靜下來思考?試著提出疑問?大多數人顯然是沒有的,也無怪乎很多人在沒有搞清楚真相以前,便對於在場內舉著台灣旗的民眾怒吼:「滾出去!」、「政治不要影響體育!」等等字眼,但等畫面逐一曝光時,顯然滋事者並非這群舉著台灣旗的民眾,而是一群不明身份的黑衣人,據消息指出,他們是國安系統的人員。這群黑衣人並未出示身份,變強行將這群民眾的台灣旗搶奪而去,甚至最後將一位民眾架至警察機關,整個過程完全違反法定程序,這難道是一個民主、法治,講求自由、人權的國家應該出現的嗎?難道白色恐怖再次降臨台灣?是臺灣警備總司令部復辟?

當有一群人對著拿台灣旗的民眾大喊:「體育單純點,很難嗎?」換個方式思考,台灣當前的體育很單純嗎?有辦法政治歸政治、體育歸體育嗎?當年國際不認同蔣介石再繼續使用中國、中華民國出席國際盛會時,當時給了台灣以及福爾摩沙2個符合事實現狀的名稱,但蔣介石堅持「漢賊不兩立」,不承認中華人民共和國代表中國政權時,才出現「中華臺北」這樣的奇怪名稱,若依據當時的邏輯,全文其實就是「中國在台北的政權」,當然這個中國指得就是中華民國,就如同當年「寧漢分裂」時,以蔣介石為受的南京國民政府與汪精衛為首的武漢國民政府爭奪「正統國民政府」的名稱一樣,然而就當前國際角度而言,台灣用「中華臺北」就如同美國使用「聯合王國華盛頓哥倫比亞特區」、巴西使用「葡萄牙巴西利亞」、蒙古使用「中國烏蘭巴托」、菲律賓使用「美國馬尼拉」⋯⋯等名稱一樣怪異,這不也是政治的一環嗎?「中華臺北」這個我們不喜歡的名稱,不也是政治造成的嗎?而今天高舉台灣旗的民眾至現場揮舞,只不過是向國際社會表達台灣應該用台灣的名稱,而不是用「中華臺北」,在自己的主場,卻先被我們自己給「自我審查」了嗎?臺北市政府是學中國共產黨的套數嗎?

每個人對於自己國家的認同一定會有所不同,還有不少人是持有雙重國籍身份的,只要不是拿著特定政黨、特定政治社團、特定政治人物的宣傳旗幟出去,而只是拿著自己認同的「國旗」,這不應該是受到「安全檢查」的一環。如果這能夠成立,那恐怕你會看到在聯合王國國內的體育賽事中,蘇格蘭的旗幟無法帶進場的狀況,但顯然這並沒有發生。我們自稱是民主國家,但如果無法尊重每個人對國家的不一樣認同,恐怕「追求人權」都是在喊假的。

評論  評論須知

By Stand Media 09 Sep, 2017
美國知名作家史蒂芬·金曾有一部改編成電影甚至影集的知名短篇小說,《迷霧驚魂》(The Mist),大意是一群人因室外出現充滿怪物的大霧,被困在超市時發生的許多危機、衝突,故事要傳達的意思之一,就是當人們無法看清眼前的怪物時,容易形成「未知的恐懼」,造成難以理性的思考,教育部審議中的108課綱之國語文領綱中,文言文與白話文比例之爭的迷霧也在不斷地擴大,主因是很少人以108課綱基本理念,也就是「自發」、「互動」及「共好」為基礎來討論,使文白比之爭氛圍就像迷霧一般,支持文言文的一方創造升學恐懼,支持白話文的一方提出恐怖回憶 ,雙方不斷在迷霧之中放入怪物,讓大家不敢邁出步伐,走向通往基本理念的道路,各說各話的結果也就毫不意外。
By Stand Media 07 Sep, 2017
幾天前,台灣行政院院長林全請辭,由台南市市長賴清德出馬接替,內閣也全面大洗牌。最受矚目的,莫過於現任不當黨產處理委員會主任委員、執業律師的顧立雄,將在新內閣改接掌金融監督管理委員會。中國國民黨籍的現任立法委員、金融監督管理委員會前主任委員曾銘宗受訪時訕笑道:「顧立雄是司法專業卻要來擔任金管會主委,等於街上隨便抓一個人來都可以當金管會主委,是藐視金融專業。」引發討論,《中國時報》更藉機發揮,直接刊登在隔天報紙頭版頭題。但我們不經要問,曾銘宗是真的以財經角度在看此事?還是根本是沒常識的作秀呢?

切入正題前,我們先看看聯合王國的內閣,並非全部的大臣都具有相關專業。外交及國協事務大臣鮑里斯·強森以及國防大臣麥可·法隆的專業都在人文、藝術,衛生大臣傑瑞米·杭特的專業在政治、經濟,教育大臣賈斯汀·葛林寧專業在商業、財經,環境、食品和鄉村事務大臣麥可·戈夫以及運輸大臣克里斯·葛瑞林的專業都在語言、傳播⋯⋯等。難道這些大臣們都是「藐視專業」嗎?又或許你會說,這是內閣制,台灣是類雙首長制,不能混為一談。

轉回台灣,你能確定每一位民選首長、政府官員都具有相關專業嗎?蔡英文的專業並非政治,而是國際事務談判與法律,馬英九的專業也並非政治,而是國際法,陳水扁的專業也同樣是法律,李登輝的專業則是農業,試問依照同樣標準,他們有資格擔任統領全國的總統大位嗎?又或者你說這是透過民選產生,不能如此比較。那政府官員呢?曾任行政院院長的毛治國、孫運璿專業在土木工程,陳冲、林全專業在財經,陳誠、郝伯村、唐飛專業在國防、軍事,他們都不是學政治出身,難道接任閣揆大位,都是藐視政治專業?蒙藏委員會長期以來擔任委員長的皆非藏族或蒙古族人,是否也是藐視民族專業?曾任國防部部長的蔡明憲專業在法律、政治、外交,楊念祖專業在社會學,是否也是藐視國防專業?僑務委員會委員長亦長期非相關專業者接任,是否也是藐視專業?

最後再試問提出此言論的曾銘宗,長期專業在財政、金融,何以有能力任中國國民黨不分區立法委員?又如何在質詢台上監督政府呢?再看看「永遠反對民主進步黨任何政策」的《中國時報》,現在經營者是以做餅乾起家的旺旺集團,請問插手媒體業這是不是「藐視媒體專業」呢?顯然,更大多數民眾對於顧立雄接掌金融監督管理委員會是給予好評,認為他能超然於當前的金融體系,更能管束被外界憎惡的「金融幫」、「財經幫」,以大刀闊斧的性格,徹底改善台灣金融秩序的3大亂象與弊病,分別為「家族化及產金不分」、「金融監理常球員兼裁判」、「賣弄『專業』變『話術』」,是否能眾望所歸,請國人同胞拭目以待。
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